[摘要]陶淵明（約376～427），字元亮，自號“五柳先生”，晚年更名“潛”，卒后友人私謚“靖節(jié)征士&rdq...
陶淵明（約376～427），字元亮，自號“五柳先生”，晚年更名“潛”，卒后友人私謚“靖節(jié)征士”，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。以下是勵志臺小編精心整理出陶淵明的代表作中的經(jīng)典語錄,名言名句，通過這些經(jīng)典語錄,名言名句，讓你更能讀懂陶淵明，了解陶淵明的內(nèi)心世界。如果您也有喜歡的陶淵明經(jīng)典語錄,名言名句，歡迎投稿發(fā)布出來與我們共享。勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；
輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。
人生似幻化，終當歸空無。
《歸園田居·其四》
實迷途其未遠，覺今是而昨非
《歸去來兮》
落地為兄弟，何必骨肉親！ 得歡當作樂，斗酒聚比鄰。
盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。
《雜詩》
吾生夢幻間，何事紲塵羈。
縱浪大化中，不喜亦不懼。
《神釋》
愿在衣而為領，承華首之余芳；悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央！
愿在裳而為帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣，或脫故而服新！
愿在發(fā)而為澤，刷玄鬢于頹肩；悲佳人之屢沐，從白水而枯煎！
愿在眉而為黛，隨瞻視以閑揚；悲脂粉之尚鮮，或取毀于華妝！
愿在莞而為席，安弱體于三秋；悲文茵之代御，方經(jīng)年而見求！
愿在絲而為履，附素足以周旋；悲行止之有節(jié)，空委棄于床前！
愿在晝而為影，常依形而西東；悲高樹之多蔭，慨有時而不同！
愿在夜而為燭，照玉容于兩楹；悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明！
《閑情賦》
人生無根蒂，飄如陌上塵。
《雜詩》
盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人
《雜詩》
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。
《飲酒·其五》
千秋萬歲后，誰知榮與辱。
《擬挽歌辭》
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
《歸園田居》
人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。
《雜詩·人生無根蒂》
未言心相醉，不再接杯酒。
歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！悟已往之不諫，知來者之可追，實迷途其未遠，覺今是而昨非。
《歸去來辭》
淡柔情于俗內(nèi)，負雅志于高云。
《閑情賦》
云無心以出岫,鳥倦飛而知還。
《歸來去兮》
縱浪大化中，
不喜亦不懼。
應盡便須盡，
無復獨多慮。
《神釋》
悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。
《歸去來辭》
歸園田居
陶淵明
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。
《歸田園居》
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
《歸去來兮辭·》
此中有真意，欲辨已忘言。
歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
《歸去來兮辭》
步步尋往跡，有處特依依。
《還舊居》
好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。
少無適俗韻，性本愛丘山。
《歸園田居》
夏月虛閑，高臥北窗之下；清風颯至，自謂羲皇上人。
精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既無慮，化去不復悔。
徒設在昔心，良辰詎可待！
《讀山海經(jīng)》
夜無明月花獨舞，腹有詩書氣自華。
悲晨曦之易夕，感人生之長勤；同一盡于百年，何歡寡而愁殷！
《閑情賦》
人生實難，死如之何？
《自祭文》
皎皎云間月，灼灼葉中華。
《擬古》
親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道？托體同山阿。
《挽歌》
其人雖已沒，千載有余情。
《詠荊軻》
久在樊籠里，復得返自然。
采菊東籬下，悠然見南山。
《飲酒·其五》
愿在衣而為領，承華首之余芳； 悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央！ 愿在裳而為帶，束窈窕之纖身； 嗟溫涼之異氣，或脫故而服新！ 愿在發(fā)而為澤，刷玄鬢于頹肩； 悲佳人之屢沐，從白水而枯煎！ 愿在眉而為黛，隨瞻視以閑揚； 悲脂粉之尚鮮，或取毀于華妝！ 愿在莞而為席，安弱體于三秋； 悲文茵之代御，方經(jīng)年而見求！ 愿在絲而為履，附素足以周旋； 悲行止之有節(jié)，空委棄于床前！ 愿在晝而為影，常依形而西東； 悲高樹之多蔭，慨有時而不同！ 愿在夜而為燭，照玉容于兩楹； 悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明！ 愿在竹而為扇，含凄飆于柔握； 悲白露之晨零，顧襟袖以緬邈！ 愿在木而為桐，作膝上之鳴琴； 悲樂極而哀來，終推我而輟音！
《閑情賦》
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。
《歸園田居·其三》
奇文共欣賞，疑義相與析。
勤靡余暇，心有常閑。
《自祭文》
陶淵明簡介
陶淵明（約376～427），字元亮，自號“五柳先生”，晚年更名“潛”，卒后友人私謚“靖節(jié)征士”，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。出生于一個衰落的世家，生活在晉宋易代之際。父親早死，因家貧，曾做過幾年的官，卻因“質(zhì)性自然”，不愿“以心為形役”、不肯“為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人”而解綬去職，過起了躬耕自足的田園生活。自小體弱多病，曾作《五柳先生傳》以自況，稱自己“閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，“性嗜酒”，然而“家貧,不能常得”；日子雖然過得很艱苦（見“環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空”），他卻能安貧樂道，忘懷得失。“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”是他一生的真實寫照。六十歲左右去世。深受后世文人騷客推崇，歐陽文忠公甚至認為“兩晉無文章，惟《歸去來兮》（即《歸去來兮辭》）而已” ；在中國詩人享有很崇高的地位，朱光潛先生認為：可以和他比擬的，前只有屈原，后只有杜甫。