[摘要] 1、只有當權威在場時專制管理才是有效的——因為人們不大可能內化被迫的行為。 ----《社會心理學》 2、從眾行為的原因:因為我們想得到別人的喜歡和贊賞,或...
1、只有當
權威在場時專制管理才是有效的——因為人們不大可能內化被迫的行為。 ----《社會心理學》 2、從眾行為的
原因:因為我們想得到別人的喜歡和贊賞,或者因為我們想要做出正確的行為。 ----《社會心理學》 3、我們不僅僅
堅持自己相信的,我們也相信自己所堅持的。 ----《社會心理學》 4、當我們有所
歸屬時,當我們感到被一種親密的關系所支持時,我們會更加健康和快樂。 ----《社會心理學》 5、愛有助于
創造出想像中的真實。 ----《社會心理學》 6、在
婚姻中,丈夫和妻子的相似性越大,婚姻也就越幸福和長久。 ----《社會心理學》 7、像很多社會行為
一樣,當看到別人表現攻擊行為并沒有受到懲罰時.我們會習得攻擊行為。 ----《社會心理學》 8、
聰明的父母通常不是下命令,而是讓孩子自己選擇:“到了洗澡的時間了,你想要盆浴還是淋浴?” ----《社會心理學》 9、
挫折總會導致某種形式的攻擊行為。 ----《社會心理學》 10、當做出
重要決策以后,我們經常會過高地評價自己的選擇而貶低放棄的選擇。 ----《社會心理學》 11、
人際吸引的決定因素 :1、情境層面(時空接近性、重復曝光);2、個體屬性層面(外表吸引力、相似性、自尊); 3、個體行為層面(好感的傳達) ----《社會心理學》 12、當我們
解釋他人的行為時,我們會低估環境造成的影響,而高估個人的特質和態度所造成的影響。 ----《社會心理學》 13、
記憶的重構使得我們能改變自己的過去。 我們都有一個極端的自我,它改變我們的過去使之符合我們現在的觀點。 ----《社會心理學》 14、
人類大部分的沖突和爭論都源于人們過于關注自己的意見而并非去尋找問題的真正答案。 ----《社會心理學》 15、
友誼和愛情根植于公平交換回報之上。 ----《社會心理學》 16、當我們成為行為的
執行者時,環境會支配我們的注意;而當我們觀察別人的行為時,作為行為載體的人則會成為我們注意的中心,而環境變得相對模糊。 ----《社會心理學》 17、
強烈的自尊心隱藏著攻擊性。 ----《社會心理學》 18、
對待生活的正確態度:批判而不憤世嫉俗,好奇而不受蒙蔽,開放而不被操縱。 ----《社會心理學》 19、我們人類總是有一種不可
抑制的沖動,想要解釋行為,對其歸因,以使其變得次序井然,具有可預見性,使一切盡在掌握之中。 ----《社會心理學》 20、我們越是
缺乏在不同情境下觀察人們行為的機會,就越容易將其行為歸因于他們的人格使然。 ----《社會心理學》 21、
絕大部分人對已做的事情的悔恨比對沒有做的事情的悔恨要小。 ----《社會心理學》 22、喜歡常常都是相互的。我們喜歡那些
喜歡我們的人。 ----《社會心理學》 23、人類其實是社會
文化規范和角色的產物。所有的文化都會賦予個體一定的角色,扮演一定的角色常常會使人們內化自己的行為。改變角色也能夠改變我們的觀點。 ----《社會心理學》 24、我們容易試圖在隨機
事件中尋找規律,這種傾向會使我們誤入歧途。 ----《社會心理學》 25、當我們通過某個人的行為來評價這個人的
時候,很多時候會不自覺的聯系到這個人的人品或者性格上面去,而忽視了環境對這種行為的影響;但是在評價自己的時候,往往以環境為借口,而忽視了內在造成的影響。 ----《社會心理學》 26、要通過
說服來使個體養成健康行為習慣,我們最好改變個體對于具體習慣的態度。 ----《社會心理學》 27、我們
主動用自己的語言去解釋某些事時我們會記得最牢。 ----《社會心理學》 28、當記憶模糊的時候,現在的
感覺主導了我們的回憶。 ----《社會心理學》 29、我們在自己關注的
地方尋找原因。 ----《社會心理學》 30、婚姻幸福的
伴侶會把對方刻薄的言辭歸結于某些外部因素。婚姻不幸的伴侶則會把同樣的言辭歸咎于對方的品性問題。 ----《社會心理學》上一頁12下一頁