[摘要] 寄到玉關應萬里，戍人猶在玉關西。 譯文：衣裳寄到玉門關，該有迢迢上萬里，可是夫婿守邊的地點，還在遙遠的玉門關以西！ [出自] 北宋 賀鑄 《搗練子?砧面...
寄到玉關應萬里，戍人猶在玉關西。
譯文：衣裳寄到玉門關，該有迢迢上萬里，可是夫婿守邊的地點，還在遙遠的玉門關以西！
[出自] 北宋 賀鑄 《搗練子?砧面瑩》
砧面瑩，杵聲齊。搗就征衣淚墨題。寄到玉關應萬里，戍人猶在玉關西。
注釋：
瑩：光潔貌。
杵：搗衣的木槌。
淚墨題：用和著淚水的墨水題寫。
玉關：玉門關，在甘肅敦煌縣西，古代是西北邊陲的交通要道。
戍人：防守邊疆的軍人。
譯文：
搗衣石砧亮晶晶，搗衣木槌聲很整齊。征衣搗過打好包裹，淚水研墨把親人名字題。衣裳寄到玉門關，該有迢迢上萬里，可是夫婿守邊的地點，還在遙遠的玉門關以西！
賞析：
外有征夫，內有怨女，這是封建兵役制度下的社會問題。這首詞就是從怨女的角度來寫這樣的人生悲劇。即寫閨中思婦思念遠戍征人，表現了作者憂國憂民思想。
詞一開始兩句“砧面瑩，杵聲齊”。先從搗衣石和杵聲寫起。“砧”就是搗衣石，這是思婦為征人搗制寒衣經常用的，由于年深日久，表面已被磨得光滑晶瑩。“杵”，捶衣布的木槌。“齊”字，指用木槌均勻地有節奏地逐次捶擊布帛。這兩句表面上寫的是搗衣石和杵聲，其實字里行間自有搗衣人在其中。從一個“瑩”字上面，分明可以想見，作為征人妻子的思婦，是如何的辛勤勞動，經常地搗布帛，做征衣，年復一年，以至于那塊搗衣石也被磨得精光油滑了。從一個“齊”字上面，可以想見思婦捶衣搗練的技巧，與人合作的協調。在熟練有節奏的杵聲中，傾注了她多少血汗勞動啊！傳達出她憶念遠人的多少深情啊！
接著第三句“搗就征衣淚墨題”，寫她怎樣封寄征衣的情況。“搗就”，就是“搗成”。這句說思婦把搗成的征衣打好包裹，然后和淚水研墨，再把親人的姓名，題寫在搗成的征衣的封套上。這樣，就把一個和淚題字，千種愁思，萬種感慨的思婦形象塑造出來了。
詞末兩句“寄到玉關應萬里，戍人猶在玉關西”。進一步寫思婦的心理活動。“玉關”即玉門關。“戍人”即戍邊的征人。這兩句是說將征衣寄到玉門關，怕該有迢迢萬里路吧，然而征人戍守的地方還在玉門關以西更為遙遠的地方呢，自己寄出的征衣何時才能收到呢？如果“胡天八月即飛雪”的玉門關外，不能及時收到征衣，那豈不凍壞了征人嗎？表現了思婦對遠征丈夫的關懷、惦念、體貼入微的心情。歐陽修名句“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”，頗為人稱道，此詞結尾句式與之很相似，因之，與歐詞確有異曲同工之妙。（董冰竹）
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