[摘要]【導(dǎo)語(yǔ)】《八至》是唐代女詩(shī)人李冶（李季蘭）創(chuàng)作的六言詩(shī)，此詩(shī)充滿人生感悟，當(dāng)為李冶成年之后的作品。李冶成年以后成為女道士，與男士們有些交往。據(jù)說(shuō)后來(lái)戀上一個(gè)僧人...
【導(dǎo)語(yǔ)】《八至》是唐代女詩(shī)人李冶（李季蘭）創(chuàng)作的六言詩(shī)，此詩(shī)充滿人生感悟，當(dāng)為李冶成年之后的作品。李冶成年以后成為女道士，與男士們有些交往。據(jù)說(shuō)后來(lái)戀上一個(gè)僧人，有感而作此詩(shī)。詳細(xì)的賞析內(nèi)容就和勵(lì)志臺(tái)一起來(lái)了解下。歡迎閱讀！
《八至》
唐?李治
至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪。
至高至明日月，至親至疏夫妻。
【賞析】
李治即后來(lái)的李季蘭。她六歲時(shí)便作《薔薇》詩(shī)曰：“經(jīng)時(shí)未架卻，心緒亂縱橫。”“架卻”諧音“嫁卻”，她父親認(rèn)為此詩(shī)不祥――小小年紀(jì)就知道待嫁女子心緒亂，長(zhǎng)大后恐為失行婦人。于是將她送入玉真觀出家，改名李季蘭。轉(zhuǎn)眼間她已經(jīng)十六歲，不甘于觀中清凈的生活，便與觀中游覽的文人雅士眉來(lái)眼去，故人稱“風(fēng)情女子”。李季蘭與當(dāng)時(shí)的名士經(jīng)常談詩(shī)論詞，互為知己。唐玄宗聞知她的詩(shī)才，特地召見(jiàn)她赴京入宮，從此定居長(zhǎng)安，晚年李季蘭因與叛臣朱交往甚密，所以朱被平定后，李季蘭被捕，最后被殺。
這首詩(shī)寫世間尋常之物，說(shuō)的都是淺顯而至真的道理，富含哲理意味，應(yīng)該是李季蘭有過(guò)感情經(jīng)歷后的作品。遠(yuǎn)近東西、深淺清溪、高明日月、親疏夫妻，短短幾句道出人生真相，充滿無(wú)奈。東西是兩個(gè)相反的方向，說(shuō)近就近，可以間隔為零；說(shuō)遠(yuǎn)也遠(yuǎn)，可以遠(yuǎn)到天涯。“清溪”，淺到一眼見(jiàn)底；深到千尺萬(wàn)尺。“至高至明日月”，語(yǔ)義平平，使人心力松弛，詩(shī)人作此句，應(yīng)當(dāng)是意在引出下句。
“至親至疏夫妻”，夫妻是沒(méi)有血緣的親人，親疏關(guān)系全靠情感維系，感情親密時(shí)，你儂我儂，恨不得融在一起，你中有我，我中有你；感情疏遠(yuǎn)時(shí)，形同陌路，甚至老死不相往來(lái)，愛(ài)有多深，恨就有多深。在封建社會(huì)中由于不平等的男女地位，造成了不和諧的夫妻關(guān)系；父母之命，媒妁之言造成了沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，這些都是所謂“至疏”的社會(huì)根源。如果說(shuō)詩(shī)的前兩句妙在饒有哲理，末句之妙，則在針砭世情。
擴(kuò)展閱讀：歷史評(píng)價(jià)
《舊唐書(shū)》：“大帝往在O儲(chǔ)，見(jiàn)稱長(zhǎng)者；暨升旒僖烀髟鍘Ｐ榻笏頗捎詿チ郟綸奘庥諫＜鵲辭橛巹”。旌齙∮諢紜；舐篚裕泄歡荊惶允χ芩擔(dān)訟臥Ｖ伊甲允切布紓樨諮傻彌盡Ｗ渲屢濤÷荊諫縹妗９潘揭還蝗誦耍跋臀笥薹希乓釉眨 痹拊唬骸敖邐暮枰擔(dān)霰Ｓ轡弧７忉防裉歟淶虜煥唷７鐘誶蓿固彌兆埂Ｗ栽袒鎏ィ羆議宕帷！薄緞綠剖欏罰骸拔涫現(xiàn)遙浦謔毅奚貝。湎褪看蠓蠆幻庹呤司擰Ｒ蘊(yùn)謚危湟諾掠嗔以諶蘇呶叢叮贛謁煬湮衿褚話χ刃埃懇蘊(yùn)謚鰨劣謚櫻狹⒅剩荒蘢躍觶溆沒(méi)柰８咦諛綈畔喚瀆乃ィ玖魈煜攏莼靄羆搖Ｎ睪簦缸臃蚋局洌晌僥言眨】剎簧髟眨俊
唐太宗：①太子仁孝，公輩所知，善輔導(dǎo)之！②汝能孝愛(ài)如此，吾死何恨！
《劍橋中國(guó)隋唐史》：①可是太宗仍然認(rèn)為，他是被迫作了錯(cuò)誤的選擇，而且懷疑意志軟弱的李治不能有效地治理國(guó)家。②高宗統(tǒng)治時(shí)期的真正成就，不是想改變統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部社會(huì)力量的對(duì)比這一難以作為定論的企圖，而是對(duì)科舉制本身進(jìn)行一系列大改變。
蔡?hào)|藩：高宗為色所迷，昏庸已甚，貶勛舊，斥忠良。
呂思勉：只有高句麗……高宗乘其內(nèi)亂，把百濟(jì)和高句麗先后滅掉。突厥西方的疆域，本來(lái)是很廣的。其最西的可薩部，已和東羅馬相接了。高宗亦因其內(nèi)亂，把他戡定。分置兩個(gè)都督府。其所轄的羈縻府、州，西至波斯。唐朝對(duì)外的聲威，至此可謂達(dá)于峰了。
《劍橋中國(guó)隋唐史》：①可是太宗仍然認(rèn)為，他是被迫作了錯(cuò)誤的選擇，而且懷疑意志軟弱的李治不能有效地治理國(guó)家。②高宗統(tǒng)治時(shí)期的真正成就，不是想改變統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部社會(huì)力量的對(duì)比這一難以作為定論的企圖，而是對(duì)科舉制本身進(jìn)行一系列大改變。