[摘要] 《書靈筵手巾》作者為唐朝詩人李煜。其古詩全文如下： 浮生共憔悴，壯歲失嬋娟。 汗手遺香漬，痕眉染黛煙。 【前言】 《書靈筵手巾》是南唐后主李煜的五言...
《書靈筵手巾》作者為唐朝詩人李煜。其古詩全文如下：
浮生共憔悴，壯歲失嬋娟。
汗手遺香漬，痕眉染黛煙。
【前言】
《書靈筵手巾》是南唐后主李煜的五言絕句作品，懷念亡后，睹物思人，抒發哀感，詩里述說了自己壯年失妻的痛苦，描寫了對亡妻遺物的無限愛惜之情。雖只有短短四句，但卻內含巨大的悲慟和哀傷.
【注釋】
①靈筵：供亡靈的幾筵。人死后，生者為祭奠死者而設立的幾案，用以供奉靈位、衣物與酒食。
②手巾：即毛巾，又稱拭手巾、凈巾，是擦拭臉手皮膚的日常用品。
③浮生：指人生在世，虛浮不定，故稱為“浮生”。語出《莊子?刻意》：“其生若浮，其死若休。”
④憔悴：憂戚，煩惱。
⑤壯歲：這里指李煜喪妻時的二十八歲。
⑥嬋娟：泛指形態美好的女子。這里指大周后。
⑦黛煙：青黑色的顏料，古時女子用以畫眉。
【翻譯】
這一生與妻子共同分擔著國難的痛苦以至于讓人憔悴，正值壯年卻又遇上喪妻之痛。手巾上猶可嗅到妻子生前所用香膏的氣味，畫眉的黛煙也在手巾上留下了點點斑痕。
【賞析】
“浮生共憔悴，壯歲失嬋娟。”詩的起句總嘆人生的虛浮無定，難以把握，無論愿意不愿意，生命還得繼續，所以活著就已經是一種無奈。而這無奈的人生本來就已經令人悲哀，何況正在壯歲之年，又失去了相依相倚的妻子，這余下的人生途程將會是多么的漫長，多么的難行。詩中以“嬋娟”代指妻子，以見妻子的青春美好，也就愈見痛失愛妻的深情。然后筆調一轉，拈出手巾點題。手巾是古代女子的隨身之物，攥在手中，用以拭汗，用以掩笑，用以擦去淚水，用以生風借涼，不可須臾而離。詩的首二句抒寫悲痛，就人生落筆，有一種從根上說起的本質意味，起點既高，落筆滔滔。
“汗手遺香漬，痕眉染黛煙。”人已離去，而手巾上猶可嗅到生前所用香膏的氣味，畫眉的黛煙也在手巾上留下了點點斑痕，睹物思人，自有無盡思念在其中。而“汗手遺香漬”一句，提示周氏生前將巾緊緊攥在手中的動作，以至于有手汗的浸漬而染香于巾。若不是相知極深之人，不會有這樣細致的觀察，而回憶之時，自然倍加痛心。詩言物不言人，所言之物又只是一條亡者生前的舊手巾，“汗手”、“痕眉”點到為止，便草草結束。
整體上就詩章結構而言，有一種頭重腳輕之感。魯迅曾評說向秀悼念亡友嵇康的《思舊賦》說：“很奇怪他為什么只有寥寥的幾行，剛開頭卻又煞了尾。”可見這也是一種抒寫情感的方法。不過，向秀之“寥寥的數行”是有話不能說，李煜這里卻是滿腹的言語無法說出，悲痛至于極點的緣故。
此詩是李煜在亡妻靈座前的隨筆之作，寫的都是眼前景、眼前物，因此也就信手拈來，十分自然，沒有雕琢的痕跡。靈室氣氛本來就讓人十分傷心，正如晉代潘岳《寡婦賦》所寫：“入空室兮望靈座，帷飄飄兮燈熒熒”，而亡妻的遺物更增添了一層憂傷。由具體遺物汗巾寫起，從小處著筆，抒寫壯歲失妻的痛苦，是此詩的一大特色。
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