[摘要] 慈光普照山川大地這般清靜 香燈代月十方世界何等虛明 黃巖觀音堂 此處既非名山畢竟什么世界 其中如無活佛何用這樣莊嚴 浙江紹興戒珠寺講經堂 大地涌樓臺...
慈光普照山川大地這般清靜
香燈代月十方世界何等虛明 黃巖觀音堂
此處既非名山畢竟什么世界
其中如無活佛何用這樣莊嚴 浙江紹興戒珠寺講經堂
大地涌樓臺萬朵蓮花云供養
劫灰飛世界一龕香火佛因緣 沈墨池題永嘉護國寺
但能色相俱空何須別求南海
若使菩心自在此處即是西天 劉惜題鄞縣阿育王寺觀音殿
東海舊宏規教子成名聲遠振
西方真極樂拈花含笑禮如來 佛教哀挽聯-挽男居士
東土重師承獅座傳人知待后
南宗容入社虎溪有客笑逃禪 林俊英題瑞安圣壽禪寺
獨木隱清泉此是僧家無上法
梵宮重選佛要知羅漢有神通 杭州凈慈寺濟公殿
頓法樹禪門一本壇經連五脈
明心留壽相千年肉體示群萌 廣東韶關南華禪寺祖堂（祖堂）
法海仰奘公西土亦稱大遍覺
宗學宏唯識此地堪比那蘭陀 陜西西安興教寺――康寄遙
法雨潤髻巖一山草木增秀色
慈云布清福十方善信沐恩光 黃巖清福寺
非妄非真常行于空植眾德本
不取不舍無有少法得菩提心 福建福州涌泉寺大殿
風鶴遍神州方寸地堪稱樂土
云鸞開俗世八百春長顯靈蹤 杭州凈慈寺濟公殿
峰巒或再有飛來坐山門老等
泉水已漸生暖意放笑臉相迎 杭州：張載陽題靈隱寺
佛法本慈悲昏夜乞憐真可笑
人生皆幻夢邯鄲喚醒便成空 浙江天臺國清寺伽藍殿
佛法度三千心愿俱堅超苦海
尊名稱五百形容難判共慈航 杭州靈隱寺
佛法無邊時時可渡天下眾生
空門有路人人能成蓮上菩薩
佛亦愛臨安法象自北朝留住
山皆學靈鷲洛伽從南海飛來 張岱題杭州法喜寺
佛亦愛臨安法像自北朝留住
山皆學靈鷲洛迦從南海飛來 杭州：張岱題上天竺法喜寺
佛真是慈悲喚回大夢為大覺
你果能著察參透非色即非空 云南劍川海云居寺――近?趙式銘
福地洞天高灣環九十九道拐
禪關明月凈徹照三藐三菩提 四川峨眉山洪椿坪――清?畢功氏
高山遺貝葉風集華經興佛地
明月照螺溪水迎玉艇渡迷津 張伯舜題天臺高明寺
高亭臨極巔無數云山供點筆
皓日出云表才有梅花便不同 堅匏主人題杭州韜光寺
古今來無我無人不成大世界
天地間有歡有怨都是假因緣 四川遂寧廣德寺――當代?羅北笙
古墨露垂秋蘇長公チ羰椴
幽香風蘊夕潞佛子石映畫蘭
丁丙題杭州虎跑寺。蘇長公：蘇軾。潞佛子：明太祖十四孫朱槿
號為小普陀依舊慈燈輝寶塔
奉有大菩薩重新法苑現珠林 張世訓題寧波七塔禪寺
浩劫閱紅羊七寶裝成金粟界
真始參白馬三明悟到鐵蓮洋 張廣延題寧波七塔禪寺
和尚什么家資石頭大大小小
空門有何佛法白云去去來來 福建漳州瑞竹巖
即色即空觀慈悲相吾無隱爾
是萬是一具手眼人自成辨之 山西平遙慈相寺，在平遙城東北30里的冀郭村
即色即空現慈悲相吾無隱爾
是萬是一具手眼人自能辯之 德清慈相寺千手千眼觀音像
借一蒲團請我佛向低處說法
擎九蓮瓣問世人從哪里尋根 安徽九華山化城寺大雄寶殿――葉中冷
近壑定禪心泉水出山猶自冷
煙云空變態峰巒何處更堪飛 郭昆燾題杭州靈隱寺冷泉亭
凈地愛西湖映日荷花紅別樣
慈云履東土接天蓮葉碧無窮 戴盟題杭州凈慈寺
鷲峰從天竺飛來乃生成佛地
鹿苑弘泉唐施濟為汲引圣湖
題杭州靈隱寺天王殿。天竺：古印度別稱，《后漢書?西域傳》
科第有神仙到處云煙堪供養
招集群季侶滿城風雨此登臨 徐紹基題杭州韜光寺
空手買來所以放下終非糊餅
金針度與可能繡出即是鴛鴦
苦海渡迷人老松綠蓋千山樹
醍醐醒俗客霜葉紅于二月花
德清云岫寺山門，位于二都鄉之石井山，宋淳熙八年建，元至正五年
離四句離分別思量說第一法
絕百非絕穿鑿計較拈不二乘 山西五臺山（彌勒殿）
蓮花智慧弓令汝遠離貪愛慢
金剛大悲劍破爾所有厭離心 安徽九華山甘露寺（山門）
林壑劇幽深法雨一泓參妙諦
峰巒似方廣衡云九面動歸心 郭濤題杭州理安寺
毛頭上有三千大千莫非實相
華藏中無一字半字才見妙心
夢熟五更天幾杵鐘聲敲不破
神游三寶地半空云影去無蹤 溫嶺丹崖寺
明了法華遠眺朝暾臨乎萬象
行深般若上攬明月游乎太虛 劉操南題天臺國清寺山門
莫看我廟破神悲不燒香試試
休仗你官大勢強作惡事瞧瞧 安徽固鎮千佛閣――清?陸函
莫笑我老朽無能許個愿試試
哪怕你多財善賈不燒香瞧瞧 安徽巢湖姥山廟
南海渡慈航甘露普沾千世界
東津開梵剎法云長蔭七浮圖 童華題寧波七塔禪寺
南海幾名山到此始知是極樂
西方多勝境心靈轉念即如來 黃巖崇福寺
菩薩本慈悲善惡一毫難假借
冥王雖嚴烈死生萬劫恰公平 杭州法鏡寺地藏王殿
菩薩縱慈悲善惡一毫難假借
冥王雖猛烈死生歷劫盡公平 安徽九華山蓮花庵
青山寺后立春來宜作千秋畫
綠水門前流風起好彈萬古琴 山西五臺山普化寺
請看那座上觀自在真堪度眾
試問這心頭思無邪方好皈依 臺灣臺北龍山寺中殿