[摘要] 劉勰，字彥和，東莞莒人。祖靈真，宋司空秀之弟。父尚，越騎校尉。勰早孤，篤志好學。家貧不婚娶，依沙門僧佑，與之居處，積十余年，遂博通經論，因區別部類，錄而序之...
劉勰，字彥和，東莞莒人。祖靈真，宋司空秀之弟。父尚，越騎校尉。勰早孤，篤志好學。家貧不婚娶，依沙門僧佑，與之居處，積十余年，遂博通經論，因區別部類，錄而序之。今定林寺經藏，勰所定也。
天監初，起家奉朝請。中軍臨川王宏引兼記室，遷車騎倉曹參軍。出為太末令，政有清績。除仁威南康王記室，兼東宮通事舍人。時七廟饗薦已用蔬果，而二郊農社猶有犧牲。勰乃表言二郊宜與七廟同改，詔付尚書議，依勰所陳。遷步兵校尉，兼舍人如故。昭明太子好文學，深愛接之。
初，勰撰《文心雕龍》五十篇，論古今文體，引而次之。其序曰：“夫文心者，言為文之用心也……”既成，未為時流所稱。勰自重其文，欲取定于沈約。約時貴盛，無由自達，乃負其書，候約出，干之于車前，狀若貨鬻者。約便命取讀，大重之，謂為深得文理，常陳諸幾案。
然勰為文長于佛理，京師寺塔及名僧碑志，必請勰制文。有敕與慧震沙門于定林寺撰經證，功畢，遂乞求出家，先燔鬢發以自誓，敕許之。乃于寺變服，改名慧地。未期而卒。文集行于世。
（《梁書?劉勰傳》）
5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）
A．勰早孤，篤志好學 篤：堅定
B．中軍臨川王宏引兼記室 引：征聘
C．論古今文體，引而次之 次：駐扎
D．候約出，干之于車前 干：拜見
6．下列句子中，表現了劉勰自信和倔強個性的一組是（ ）（3分）
①依沙門僧佑，與之居處，積十余年，遂博通經論。
②乃負其書，候約出，干之于車前，狀若貨鬻者。
③先燔鬢發以自誓。
④勰撰《文心雕龍》五十篇，論古今文體，引而次之。
⑤勰乃表言二郊宜與七廟同改。
⑥勰自重其文，欲取定于沈約。
A．①④⑤ B．②③⑥ C．②④⑥ D．①③⑤
7．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）（3分）
A．劉勰很早就成了孤兒，家境十分貧寒，但他跟從出家的佛徒，勤學苦讀，因而博覽群書，精通經綸。
B．劉勰曾上書皇帝，請求祭祀二座郊廟的貢品應該和七廟一樣改成使用瓜果蔬菜，皇帝立即采納了他的建議，并提升了他以示嘉獎。
C．劉勰編撰了《文心雕龍》五十篇，對古今文章加以評議，并在序言里對“文心”作了解釋。沈約十分欣賞這部著作。
D．劉勰晚年在定林寺和慧震和尚一起完成了皇上要求的對經書的考證、撰寫后，向皇上提出出家的要求，終于如愿以償。
8．把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現代漢語。（6分）
（1）約便命取讀，大重之，謂為深得文理，常陳諸幾案。（3分）
（2）未期而卒。文集行于世。（3分）
參考答案
5. C（次；按次序排列，評論。）
6. B
7.B 交給尚書們討論后采納的
參考譯文：
劉勰，字彥和，東莞莒（今山東莒縣）人，他的祖父劉靈真，是宋朝（南北朝時期的宋）司空（官職名）劉秀的弟弟。他的父親劉尚，曾任越騎校尉（官職名）。劉勰很早就成了孤兒，愛好學習，志向堅定。家里貧窮沒能力娶親，依靠沙門僧的照顧，和他住在一起，共十多年，最終博覽群書，精通經綸。并區分書籍的部、類、抄錄并給它們寫序。如今定林寺里收藏的書籍，都是劉勰整理的。
天監（南北朝梁武帝年號）初期，從家中被征聘為朝請（官職名）。中軍（官職名）臨川（地名）人王宏（人名）聘請他兼任記室（官職名），后改任車騎倉曹參軍（官職名）。出京擔任太未縣令，有清廉的政績。升任為仁威南康王記室（官職名），兼任東宮通事舍人（官職名）。當時供奉七廟，已經使用瓜果蔬菜，而祭祀兩座郊廟時仍然用牲畜。劉勰于是上書說祭祀二座廟應該和七廟一樣都改成使用瓜果蔬菜，皇帝下詔把他的建議交給尚書們討論，最后采納了劉勰的建議。劉勰改任步兵校尉（官職名），依然兼（東宮通事）舍人。昭明太子（蕭綱）喜歡文學，非常器重親近劉勰。
起初，劉勰編撰了《文心雕龍》五十篇，討論古今的文章、體裁，引用它們并評論好壞。他在《文心雕龍》的主序中說：“文心，就是說寫文章的用意……”寫完后，并沒有被當時的名流們所看好，劉勰自己很看重自己的文章，打算讓沈約評定一下。沈約當時非常尊貴，劉勰沒有機會見他，于是背著自己的書，等候沈約從府里出來，跑到他的車前拜見他，其樣子好像一個賣東西的。沈約于是命人取來閱讀，非常看重這本書，說它很是說明了道理，經常擺在自己的書案上。
劉勰寫文章擅長寫佛經道理，京師的寺、塔以及有名的僧人的碑文，都一定請劉勰撰寫。皇帝下令讓他和慧震和尚在定林寺考證、撰寫經書，完成后，他就向朝廷乞求出家為僧，先燎掉了頭發表明決心，朝廷下令允許了。于是在寺里更換了服飾，改名叫做“慧地”。不到一周年就去世了。他的文集在世上發行。