[摘要]【導語】《納蘭詞》不但在清代詞壇享有很高聲譽，在整個中國文學也占有光彩奪目的一席之地。縱觀納蘭性德的詞風，清新雋秀、哀感頑艷，頗近南唐后主。下面就和勵志臺一起來...
【導語】《納蘭詞》不但在清代詞壇享有很高聲譽，在整個中國文學也占有光彩奪目的一席之地。縱觀納蘭性德的詞風，清新雋秀、哀感頑艷，頗近南唐后主。下面就和勵志臺一起來欣賞下清朝詞人納蘭性德的詩詞，歡迎閱讀！
清朝詞人納蘭性德的詩詞
《清平樂》
將愁不去，秋色行難住。六曲屏山深院宇，日日風風雨雨。
雨晴籬菊初香，人言此日重陽。回首涼云暮葉，黃昏無限思量
《木蘭花令擬古決絕詞》
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇?
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。
《生查子》
東風不解愁，偷展湘裙衩。獨夜背紗籠，影著纖腰畫。
k盡水沉煙，露滴鴛鴦瓦。花骨冷宜香，小立櫻桃下。
《浣溪沙》
記綰長條欲別難。盈盈自此隔銀灣。便無風雪也摧殘。
青雀幾時裁錦字，玉蟲連夜剪春幡。不禁辛苦況相關。
《于中好》
獨背殘陽上小樓，誰家玉笛韻偏幽。一行白雁遙天暮，幾點黃花滿地秋。
驚節序，嘆沉浮，華如夢水東流。人間所事堪惆悵，莫向橫塘問舊游。
《如夢令》
正是轆轤金井，滿砌落花紅冷。驀地一相逢，心事眼波難定。誰省，誰省。從此簟紋燈影。
《蝶戀花》
辛苦最憐天上月，一夕如環，夕夕都成i。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。
無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。
《攤破浣溪沙》
風絮飄殘已化萍，泥蓮剛倩藕絲縈;珍重別拈香一瓣，記前生。
人到情多情轉薄，而今真個悔多情;又到斷腸回首處，淚偷零。
《蝶戀花出塞》
今古河山無定拒。畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語?西風吹老丹楓樹。
從前幽怨應無數。鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。
《長相思》
山一程，水一程，身向逾關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
擴展閱讀：納蘭詞的評價
顧貞觀：容若天資超逸，悠然塵外，所為樂府小令，婉麗凄清，使讀者哀樂不知所主，如聽中宵梵唄，先凄惋而后喜悅。容若詞一種凄忱處，令人不能卒讀，人言愁，我始欲愁。
陳維嵩：飲水詞哀感頑艷，得南唐二主之遺。
周之琦：納蘭容若，南唐李重光后身也。予謂重光天籟也，恐非人力所能及。容若長調多不協律，小令則格高韻遠，極纏綿婉約之致，能使殘唐墜緒，絕而復續，第其品格，殆叔原、方回之亞乎？
況周頤：容若承平少年，烏衣公子，天分絕高。適承元、明詞敝，甚欲推尊斯道，一洗雕蟲篆刻之譏。獨惜享年不永，力量未充，未能勝起衰之任。其所為詞，純任性靈，纖塵不染，甘受和，白受采，進于沉著渾至何難矣。
王國維：納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情，此初入中原未染漢人風氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已。
陳廷焯：容若飲水詞，在國初亦推作手，較東白堂詞〔佟世南撰，〕似更閑雅。然意境不深厚，措詞亦淺顯。余所賞者，惟臨江仙〔寒柳〕第一闋，及天仙子〔淥水亭秋夜、〕酒泉子〔謝卻荼蘼一篇〕三篇耳，余俱平衍。又菩薩蠻云：“楊柳乍如絲。故園春盡時。”亦凄忱，亦閑麗，頗似飛卿語，惜通篇不稱。又太常引云：“夢也不分明。又何必催教夢醒。”亦頗凄警，然意境已落第二乘。《白雨齋詞話》
陳夢渠：納蘭詞最重名句效應，若之于全詞，未必人人都知之。如：「臨來無限傷心事。」又：「當時只道是尋常。」又：「人到情多情轉薄，而今真個悔多情。」又：「誰道飄零不可憐。」又：「人生若只如初見。」于白話文情感中皆可朗朗上口。然全詞如何，讀者未必知。
近代學者王國維就給其極高贊揚：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”晚清詞人況周頤也在《蕙風詞話》中譽其為“國初第一詞手”。
中國歷代文人追求對物質性理的認識，并把它與人生觀、世界觀等哲學概念聯系起來，指導生活、事業、并把它藝術化。在哲學的理性與藝術的熱情的交匯點上有所生發。納蘭性德也不例外，他以詩詞的形式，以杰出的藝術互為觀照著他的哲學理念。
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