[摘要]【導語】李冶，字季蘭，后為女道士，唐朝詩壇上享受盛名的女詩人。李冶與薛濤、魚玄機、劉采春并稱“唐代四大女詩人”。下面就和勵志臺一起來了解下這首詩詞，歡迎閱讀！ ...
【導語】李冶，字季蘭，后為女道士，唐朝詩壇上享受盛名的女詩人。李冶與薛濤、魚玄機、劉采春并稱“唐代四大女詩人”。下面就和勵志臺一起來了解下這首詩詞，歡迎閱讀！
《明月夜留別》
離人無語月無聲，明月有光人有情。
別后相思人似月，云間水上到層城。
唐人寫月夜留別或相思的詩很多，但這一首卻非常別致。詩的前兩句都是復迭句，首句用兩個“無”字，次句用兩個“有”字，讀起來抑揚頓挫，使人感到很有節奏。不僅如此，詩的前兩句，每一句中都有“人”和“月”字，這就使詩的前兩句的句法更加工整而復雜了。實際上，詩的前兩句也可變為“離人無語卻有情，明月有光卻無聲”，或者為了合于平仄，也可以改為“無語離人卻有情，有光明月卻無聲”這樣就將人和月分開描寫，前句寫人，后句寫月，但詩人此處卻偏偏將人和月交織地描寫在一起，兩句中都有人和月。從第一句看，兩人分離時都沒有什么話說，而月亮也沒有聲音，四周很寂靜，似乎沒有什么感情，但第二句馬上一變，明月雖然無聲，卻有著潔白的光亮，而兩人分離時雖然緘言，保持著沉默，內心里卻百感交集，充滿著離情別緒，這樣一寫，句與句之間就有一種起伏，一種變化。不僅使人感到人有情，就連月也有情。
前二句是寫兩人在明月下依依不舍的分手時情景，后二句轉而描寫離別后情景。作者是個女子，從末二句的口氣來看，第三句中的“人”也應該是指一位女子。她不僅離別有情，別后相思也依然有情。這從“人似月”三字即可看出。這三字看似平淡，言外之意都很多，有著承上啟下的意義。從承上講，前二句雖然月無聲，只有光，但就如同人無語卻有情一樣，都是有情物，而此處說“人似月”，就是說此刻的人依然如月一樣，仍是有情物。從啟下講，月亮每天夜里從云中映射到水中，又從水中爬到層城，年年歲歲，周而復始，表現其時間之長，而“人似月”，正是為了說明人的相思也是天天如此，夜夜如此，說明其相思時間之長之久。月亮皎潔無聲，離人相思無語，其情卻如同月光，云間、水上、層城，無處不在。足見相思之深沉、綿密，如詩如畫。詩從月光下離人的依依惜別，到月光下閨女的獨自相思，從頭至尾都將人、月合寫，以人喻月，以月形人，寫得十分有情味，又別致。
擴展閱讀：李冶的人物生平
李冶容貌俊美，天賦極高，從小就顯露詩才。六歲那年，曾寫下一首詠薔薇詩：“經時未架卻，心緒亂縱橫。”“架卻”，諧音“嫁卻”。她父親認為此詩不祥：小小年紀就知道待嫁女子心緒亂，長大后恐為失行婦人。而這也不幸被他父親言中（原文：季蘭五六歲時，其父抱于庭，令詠薔薇云云。父恚曰：“必失行婦也。”后竟如其言）。
十歲被父母送去出家為女道士，她依然神情瀟灑，專心翰墨，生性浪漫，愛作雅謔，加及她又善彈琴，尤工格律。當時超然物外的知名作家陸羽和釋皎然（俗家姓謝，是謝靈運十世孫）均同她意甚相得，詩人劉長卿也與她有密切聯系。她還與朱放、韓揆、閻伯鈞、蕭叔子等人情意非常投合。她的《寄朱放》《送閻二十六赴剡縣》等詩一掃從來女性作家的羞澀之態，坦然男女社交，在其后千年的歷都是罕見的。
唐朝天寶年間，唐玄宗李隆基得知她的才華，特地召見她赴京入宮，那時，她已進入暮年，正棲身的花都廣陵。接旨后，只得應命北上。她有七律《恩命追入留別廣陵故人》，《四庫全書總目提要》以為“其詳詞意，不類冶作”，似乎缺乏根據。