[摘要]【導語】顧貞觀是清代文學家。貞觀工詩文，詞名尤著，著有《彈指詞》、《積書巖集》等。顧貞觀與陳維嵩、朱彝尊并稱明末清初“詞家三絕”，同時又與納蘭性德、曹貞吉共享“...
【導語】顧貞觀是清代文學家。貞觀工詩文，詞名尤著，著有《彈指詞》、《積書巖集》等。顧貞觀與陳維嵩、朱彝尊并稱明末清初“詞家三絕”，同時又與納蘭性德、曹貞吉共享“京華三絕”之譽。下面勵志臺就給大家介紹下顧貞觀的七夕詩詞《步蟾宮?閏六月七夕》，歡迎鑒賞！
步蟾宮?閏六月七夕
清代：顧貞觀
玉纖暗數佳期近，已到也、忽生幽恨。恨無端、添葉與青梧，倒減卻、黃楊一寸。
天公定亦憐嬌俊，念兒女，經年愁損。早收回、溽暑換清商，翻借作，蘭秋重閏。
注釋
玉纖：指女子之手。
“添葉”句：梧桐秋日落葉，有“一葉知秋”之說。今遇閏六月，則使梧桐落葉延遲，故云添葉。
“倒減卻”句：據《本草綱目》載：“黃楊性難長，歲僅長一寸，遇閏則反退?！?/p>
嬌?。褐盖嗄昴信玫娜菝?。
清商：天高氣爽的秋季。
“翻借作”句：謂閏六月已行秋令，可借作七月，使七月有重閏。
賞析
七月初七，是牛、女二星一年一度相會的日期。時值閏年，因而可以看做有兩個七夕，詞人便設想，這是天公出于對經年因分離而愁損的兒女的愛憐。構思既巧，詞亦雋雅。
擴展閱讀：顧貞觀人物簡介
明崇禎十年（1637）顧貞觀出生于無錫。曾祖顧憲成，是晚明東林學派的；祖父顧與s，四川夔州知府；父親顧樞，才高博學，為東林學派另一高攀龍的門生。母親王夫人也是生長于詩書之家。貞觀稟性聰穎，幼習經史，尤喜古詩詞。長兄景文、次兄廷文、姊貞立、弟衡之，都具才名。少年時代，貞觀即參加了由吳江名士吳兆騫兄弟主盟的“慎交社”。該社中他年紀最小，卻“飛觴賦詩，才氣橫溢”，與聲望甚隆的吳兆騫齊名并結為生死之交。順治十一年（1654）又與同鄉數人結“云門社”于家鄉無錫惠山，此社會聚了姜宸英、汪琬、湯斌等江南諸多名士。
大約在順治末年，貞觀辭親遠游，到達京師，康熙元年（1662）以“落葉滿天聲似雨，關卿何事不成眠”之句而受知于尚書龔鼎孳和大學士魏裔介。清康熙三年（1664），顧貞觀任秘書院中書舍人。康熙五年（1666）中舉，改任國史院典籍，官至內閣中書。次年康熙南巡，他作為扈從隨侍左右。在國史院任典籍期間，曾修訂其曾祖顧憲成的年譜《顧端文公年譜》，又為其父編定文集《庸庵公日鈔》?？滴跏?，因受同僚排擠，落職歸里，自稱“第一飄零詞客”。
康熙十五年（1676）經國子監祭酒徐元文推薦，入內閣大學士明珠府中住塾師，與權相明珠之子納蘭性德相識，成為交契篤深的摯友。《清稗類鈔》作者徐珂說：“容若風雅好友，座客常滿，與無錫顧梁汾舍人貞觀尤契，旬日不見則不歡。梁汾詣容若，恒登樓去梯，不令去，不談則日夕?！倍嗽狭I救以“丁酉科場案”而蒙冤被遺戍寧古塔的好友吳兆騫，轟動大江南北。
康熙二十年（1681），顧貞觀回無錫為母丁憂期間，曾幫助修訂《廬州郡志》。又按惠山聽松庵竹茶爐舊制，仿造了一只竹茶爐，不少名士題詞賦詩以記其事，后由納蘭性德匯成《竹爐新詠》。
康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆騫、性德先后病故，令貞觀悲痛不已，在性德逝世的第二年即回歸故里，在家鄉無錫的惠山腳下、祖祠之旁修建了三楹書屋，名之為“積書巖”。從此避世隱逸，心無旁騖，日夜擁讀，一改風流倜儻、熱衷交游的生活。
康熙五十三年（1714），貞觀卒于故里。臨終前將平生之詩選出四十首，授門人杜詔謀刻問梓。自稱此作皆“味在酸咸外者”。故其著述雖豐而存詩不多。