[摘要] 《天臺曉望?天臺鄰四明》作者為唐朝詩人李白。其古詩全文如下： 天臺鄰四明，華頂高百越。 門標赤城霞，樓棲滄島月。 憑危一登覽，直下見溟渤。 云垂大鵬...
《天臺曉望?天臺鄰四明》作者為唐朝詩人李白。其古詩全文如下：
天臺鄰四明，華頂高百越。
門標赤城霞，樓棲滄島月。
憑危一登覽，直下見溟渤。
云垂大鵬翻，波動巨鰲沒。
風濤尚洶涌，神怪何翕忽。
觀奇跡足倪，好道心不歇。
攀條摘朱實，服藥煉真骨。
安得生羽翰，千秋臥蓬闕。
【前言】
《天臺曉望》唐代詩人李白所著，李白（701～762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亞碎葉（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都護府管轄）。
【注釋】
①《臺州府志》：天臺山，在天臺縣北三里。自神跡石起，至華頂峰皆是，為一邑諸山之總稱。按陶弘景《真誥》曰：高一萬八千丈，周圍八百里，山有八重，四面如一。《十道志》謂其頂對三辰，或曰當牛女之分，上應臺宿，故曰天臺。《登真隱訣》曰：處五縣中央，為余姚、句章、臨海、天臺、剡縣也。顧野王《輿地志》云：天臺山，一名桐柏山，眾岳之最秀者也。徐靈府記云：天臺山，與桐柏接而少異。《神邕山圖》又采浮屠氏說，以為閻浮震旦國極東處，或又號靈越。孫綽賦所謂“托靈越以正基”是也。
②《寧波府志》：四明山，在府西南一百五十里，為郡之鎮山，由天臺發脈向東北行一百三十里，涌為二百八十峰，周圍八百余里，綿亙于寧之奉化、慈溪、鄞縣，紹之余姚、上虞、嵊縣，臺之寧海諸境。上有方石，四面有穴如窗，通日月星辰之光，故曰四明山。
③華頂峰，在天臺縣東北六十里，乃天臺山第八重最高處，可觀日月之出沒，東望大海，彌漫無際。
④《太平寰宇記》：赤城山，在天臺縣北六里。孫綽《天臺山賦》：“赤城霞起以建標。”李善注：“支遁《天臺山銘序》曰：往天臺山，當由赤城為道徑。孔靈符《會稽記》曰：赤城山，石色皆赤，狀似云霞。《天臺山圖》曰：赤城山，天臺之南門也。建標，立物以為表識也。”
⑤溟，渤海也，見 七卷注。
⑥大鵬、巨鰲，俱見一卷注。
⑦劉琨詩：“朱實隕勁氣。”
⑧王逸《楚辭注》：“人得道，身生羽毛也。”
⑨梁簡文帝詩：“千春誰與樂。”王勃詩，“芝廛光分野，蓬闕感規模。”
【翻譯】
天臺山鄰近四明山，華麗清秀的山頂是百越國的最高峰。赤城山紅霞般的崖石迎入朱門，滄島的明月喜歡棲息的山上的高樓。登高望遠，一直可以看到蒼茫溟渤的大海。天空中云彩如同大鵬的翅膀一樣翻騰，蒼海里巨大的鯨魚隨波逐浪。巨浪追逐著旋風，洶涌澎湃，神仙和妖怪如電閃一樣快速往來。看到這奇異的景色，卻找不到神仙的蹤跡，學道的心思難以平靜。攀緣著樹枝，采摘下通紅的果實，燒起火熱的丹爐煉出丹藥，以脫胎換金骨。如何才能身長羽毛，千秋萬代，在蓬萊仙島逍遙自在呢。
【賞析】
此大約作于李白賜金還山后與杜甫高適分手以后。來四明山鏡湖看望老朋友賀知章但此時賀老已經去世。
此時李白的經濟條件比較好。可以煉金丹了。當然，李白到天臺山的次數很多，在26歲的時候就來過這里.但是從用詞與修仙的愿望看，比較符合40多歲以后的事。
從詩的情緒看是很高漲的李白一上來就是四句對仗:天臺鄰四明，華頂高百越。門標赤城霞，樓棲滄島月。接下來對證也不少：云垂大鵬翻，波動巨鰲沒等。可見天臺山給李白的感覺是相當的好。
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