[摘要] 《優(yōu)缽羅花歌》作者為唐朝文學(xué)家岑參。其古詩(shī)全文如下： 白山南，赤山北。 其間有花人不識(shí)，綠莖碧葉好顏色。 葉六瓣，花九房。 夜掩朝開多異香，何不生彼...
《優(yōu)缽羅花歌》作者為唐朝文學(xué)家岑參。其古詩(shī)全文如下：
白山南，赤山北。
其間有花人不識(shí)，綠莖碧葉好顏色。
葉六瓣，花九房。
夜掩朝開多異香，何不生彼中國(guó)兮生西方。
移根在庭，媚我公堂。
恥與眾草之為伍，何亭亭而獨(dú)芳。
何不為人之所賞兮，深山窮谷委嚴(yán)霜。
吾竊悲陽關(guān)道路長(zhǎng)，曾不得獻(xiàn)于君王。
【前言】
《優(yōu)缽羅花歌》是唐代詩(shī)人岑參的作品。詩(shī)前序言可看成一篇情辭并茂的散文，先言曾聞優(yōu)缽羅花，陡而轉(zhuǎn)言公門多閑逸，小吏獻(xiàn)此花，遂得一見其卓立群芳之態(tài)，繼而嘆息如此美質(zhì)，被棄諸山野而為世人罕見，然其猶自恬然盛開。序文中隱蘊(yùn)著一股懷才不遇、孤芳自賞的無奈與憤激之情，詩(shī)文則進(jìn)一步詠嘆這種情感。
【注釋】
⑴優(yōu)缽羅：梵語音譯，也作“烏缽羅”，意譯為青蓮花、黛花、紅蓮花。漢語稱雪蓮。
⑵弁：古代貴族的一種帽子。
⑶適：如果。遭：遇到。
⑷擯：拋棄。林藪：山林湖澤。
⑸白山：即天山。赤山：即火山，又名赤石山。
⑹花九房：花有九片花瓣。
⑺中國(guó)：中土，中原，相對(duì)于西方少數(shù)民族而言。
⑻公堂：官府的廳堂。
⑼委嚴(yán)霜：因受寒霜摧殘而凋零。
⑽竊：暗自。陽關(guān)：在今甘肅敦煌西南。
⑾曾：乃。
【翻譯】
在天山的南面，火山的北面，那里有一種花，人們都不曾見識(shí)，它長(zhǎng)著綠色的莖，碧綠的枝葉十分美麗。它有六片葉子，花開時(shí)成九瓣；夜里花瓣合攏，早晨開放，多有奇異的香味。如今它被移植在庭堂之下，令我的府邸大增光彩。想必你一定是不恥于同媚俗的花草們?yōu)槲椋湃绱斯陋?dú)高傲地自個(gè)開放于僻靜之處！為何得不到人們的賞識(shí)呢？在深邃的山坳谷地里飽受寒霜的摧殘而凋折。我暗自悲傷陽關(guān)一帶道路漫長(zhǎng)，我無法將你進(jìn)獻(xiàn)給君王。
【鑒賞】
優(yōu)缽羅花即岑參所認(rèn)定的印度梵語中的雪蓮花。按照作者在序言中的說法，優(yōu)缽羅花這個(gè)名字他最早是從佛經(jīng)里讀到的。唐代的西域居民多把優(yōu)缽羅（雪蓮）花想象成神山圣域里罩有靈光圈的小佛像。
此詩(shī)長(zhǎng)短不拘，隨情感的波動(dòng)而蜿蜒前進(jìn)，顯示了詩(shī)人高超的文學(xué)技巧和精湛的表現(xiàn)手法。全詩(shī)以花自喻，以花獨(dú)居僻壤，喻自己窮居塞外；以花種類奇特，喻自己胸懷大略；以花的獨(dú)自開放，喻自己的潔身自好、特立獨(dú)行；以花的罕為人知，喻自己的懷才不遇；以花因路途遙遠(yuǎn)無法上聞帝王，喻自己遠(yuǎn)戍邊塞，晉身無階。古人以物喻人者為數(shù)不少，但像此詩(shī)這樣切合得絲絲入扣，以至讓人覺得花與詩(shī)人簡(jiǎn)直融為一體、難分彼此的則并不多見。這首詩(shī)堪稱唐代以物詠志的邊塞詩(shī)中物我融合最為完美的一首。