[摘要] 王，字叔d，太原祁人也。季叔頗，當時通儒，有人倫之鑒，嘗謂所親曰：“門戶所寄，唯在此兒耳。”開皇末，為奉禮郎。及頗坐漢王諒反事被誅，當從坐，遂亡命于南山，積...
王，字叔d，太原祁人也。季叔頗，當時通儒，有人倫之鑒，嘗謂所親曰：“門戶所寄，唯在此兒耳。”開皇末，為奉禮郎。及頗坐漢王諒反事被誅，當從坐，遂亡命于南山，積十余歲。
高祖入關，除太子中舍人，尋轉中允，甚為太子所禮。后以連其陰謀事，流于`州。建成誅后，太宗素知其才，召拜諫議大夫。
貞觀二年，代高士廉為侍中。太宗嘗閑居，與宴語，時有美人侍側，本廬江王瑗之姬，瑗敗籍沒入宮，太宗指示之曰：“廬江不道，賊殺其夫而納其室。暴虐之甚，何有不亡者乎！”避席曰：“陛下以廬江取此婦人為是耶，為非耶？”太宗曰：“殺人而取其妻，卿乃問朕是非，何也？”對曰：“臣聞于管子曰：‘齊桓公之郭，問其父老曰：‘郭何故亡？’父老曰：‘以其善善而惡惡也。’桓公曰：‘若子之言，乃賢君也，何至于亡？’父老曰：‘不然，郭君善善而不能用，惡惡而不能去，所以亡也。’今此婦人尚在左右，竊以圣心為是之，陛下若以為非，此謂知惡而不去也。”太宗雖不出此美人，而甚重其言。
時太常少卿祖孝孫以教宮人聲樂不稱旨，為太宗所讓。及溫彥博諫曰：“孝孫妙解音律，非不用心，但恐陛下顧問不得其人，以惑陛下視聽。且孝孫雅士，陛下忽為教女樂而怪之，臣恐天下怪愕。”太宗怒曰：“卿皆我之腹心，當進忠獻直，何乃附下罔上，反為孝孫言也！”彥博拜謝，獨不拜。曰：“臣本事前宮，罪已當死。陛下矜恕性命，不以不肖，置之樞近，責以忠直。今臣所言，豈是為私？不意陛下忽以疑事誚臣，是陛下負臣，臣不負陛下。”帝默然而罷。翌日，帝謂房玄齡曰：“自古帝王，能納諫者固難矣。昔周武王尚不用伯夷、叔齊，（周）宣王賢主，杜伯猶以無罪見殺，吾夙夜庶幾前圣，恨不能仰及古人。昨責彥博、王，朕甚悔之。公等勿以此而不進直言也。”
十三年，遇疾，尋卒，年六十九。
（選自《舊唐書》，有刪節）
4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）
A．太宗指示之曰 指示：指給……看
B．但恐陛下顧問不得其人 顧問：回頭問
C．不以不肖不肖：沒有才能
D．臣本事前宮 本事：本來侍奉
5．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是（）
A．卿乃問朕是非 B．齊桓公之郭
乃不知有漢，無論魏晉，胡為乎惶惶欲何之
C．而甚重其言 D．為太宗所讓
臣誠恐見欺于王而負趙 不者，若屬皆且為所虜
6．以下六句話，分別編為四組，全部表現王“直言進諫”的一組是（）
①陛下以廬江取此婦人為是耶，為非耶
②陛下若以為非，此謂知惡而不去也
③太宗雖不出此美人，而甚重其言。
④但恐陛下顧問不得其人
⑤陛下忽為教女樂而怪之
⑥是陛下負臣，臣不負陛下
A．①②⑤B．①③④ C．②③⑥ D．②④⑤
7．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）
A．王的叔叔王頗是當時大儒，認為王很有能力，但王卻因罪躲在南山中十多年，未能施展才能。
B．王曾侍奉東宮太子DD李建成，很得太子信任。不久，建成被殺，王既而侍奉唐太宗，依然繼續為官，但很多時候，太宗對他還是心存戒備的。
C．王借古事勸諫君主，唐太宗雖不采納，但是認為他說的有道理。
D．本文一方面塑造了敢于勸諫君主的“諫臣”王的形象，另一方面也塑造了一個善于反思、勇于自責的唐太宗的形象。
8．用現代漢語翻譯下面的句子。（10分）
①不然，郭君善善而不能用，惡惡而不能去，所以亡也。（5分）
②自古帝王，能納諫者固難矣。昔周武王尚不用伯夷、叔齊，（周）宣王賢主，杜伯猶以無罪見殺。（5分）
參考答案
4．B（顧問：詢問）
5．C（前一個而表“轉折”；后一個表“承接”。 A項中兩個“乃”均為副詞，譯為“竟然”。B項中兩個“之”均為動詞，譯為“到DDD去”。D項中兩個“為”與“所”一起表被動。）
6．D
7．B
8．①不是這樣，郭國君主，喜歡善良的人但是不能用，厭惡有罪惡的人但是又不能除去，這是它滅亡的原因。
②自古以來的帝王，能納諫的人實在太難了。從前周武王尚且不用伯夷、叔齊，周宣王是賢明的君主，杜伯還因無罪被殺。
參考譯文：
王，字叔d，太原祁縣人。小叔叔王頗在當時是博學的儒士，有辨別評述人的才能，曾經告訴親屬們說：“我們家的希望，只有在這個孩子身上了。”隋文帝開皇末年，王出任奉禮郎。到王頗因參與漢王楊諒反判事被殺，王當一塊治罪，于是逃亡到南山，前后達十余年之久。
唐高祖入關，王被任命為太子中舍人，不久轉任中允，太子李建成十分尊重他。后來因為和皇太子陰謀事件相牽連，被流放到`州。李建成被殺后，唐太宗平時就知道王的才能，召回拜為諫議大夫。
貞觀二年，代替高士廉任侍中。唐太宗曾避人獨居和王宴飲談話，當時有美人在旁邊侍侯，本是廬江王李瑗之姬妾，李瑗陰謀敗露死亡后沒收入宮，唐太宗指著美人給王看時說：“廬江王無道德，賊殺了她的丈夫并把她收為姬妾。暴虐至極，能有不滅亡的嗎！”王離開座位說：“陛下認為廬江王娶這個婦人是對呢，還是不對呢？”太宗曰：“殺人而奪取他的妻子，你竟然問我對錯，這是為什么？”王回答說：“我從管子那里聽說：‘齊桓公到郭國，問父老說：‘郭國是什么原因滅亡的？’父老說：‘因為他喜好善良而厭惡罪惡的原因。’桓公說：‘如果象您所說的話，那是賢明的君主，為什么至于滅亡？’父老說：‘不是這樣，郭國君主，喜歡善良的人但是不能用，厭惡有罪惡的人但是又不能除去，這是它滅亡的原因。’今天這個婦人還在你左右，我私下認為您心里認為是對的，陛下如果認為是錯，這可說是知惡而不能除去了。”太宗雖然不把這個美人趕出宮，但很重視王的言論。
當時太常少卿祖孝孫因教宮人聲樂不符合皇帝的心意，被唐太宗所責備。王和溫彥博進諫說：“孝孫很了解音律的奧妙，又不是不用心，但恐怕陛下詢問的那個人不好，因此迷惑了陛下的視聽。況且孝孫是高雅人士，陛下忽然讓他教女樂而且責怪他，臣恐天下人知道了都會吃驚。”太宗發怒說：“你們都是我的心腹，應當竭進忠誠獻上直言，為什么要附下欺上，反而為孝孫說話！”彥博馬上承認錯誤并道歉，王自己堅持說：“臣本來為前東宮服務，罪責已經應當處死。陛下體恤寬恕我的性命，不認為不正派，安排在政府的中樞近地，要求以忠直為務。今天我所說的，難道是為了私事嗎？不料陛下忽然用惑亂的事來責備我，這是陛下辜負了我，我不辜負陛下。”唐太宗默然不語。第二天，唐太宗告訴房玄齡說：“自古以來的帝王，能納諫的人實在太難了。從前周武王尚且不用伯夷、叔齊，周宣王是賢明的君主，杜伯還因無罪被殺，吾早晚都在好好學習前圣，恨不能仰望到古人。昨天責備彥博、王，我十分后悔這件事。你們不要因此而不進直言了。”
貞觀十三年，生病，不久去世，終年六十九歲。