[摘要]曾子被稱為什么圣（曾子的簡(jiǎn)介），關(guān)于《曾子被稱為什么圣（曾子的簡(jiǎn)介）》的內(nèi)容介紹。1、曾子被稱為宗圣。2、曾子倡導(dǎo)以“孝恕忠信”為核心的儒家思想，“修齊治平”的政治觀，“內(nèi)省慎獨(dú)”的修養(yǎng)觀，“...
曾子被稱為什么圣（曾子的簡(jiǎn)介），關(guān)于《曾子被稱為什么圣（曾子的簡(jiǎn)介）》的內(nèi)容介紹。
1、曾子被稱為宗圣。
2、曾子倡導(dǎo)以“孝恕忠信”為核心的儒家思想，“修齊治平”的政治觀，“內(nèi)省慎獨(dú)”的修養(yǎng)觀，“以孝為本”的孝道觀至今仍具有極其寶貴的社會(huì)意義和實(shí)用價(jià)值。曾子參與編制了《論語》、撰寫《大學(xué)》、《孝經(jīng)》、《曾子十篇》等作品。
3、周考王六年（公元前435年），去世，享年七十一歲。曾子在儒學(xué)發(fā)展史上占有重要的地位，后世尊為“宗圣”，成為配享孔廟的四配之一，僅次于“復(fù)圣”顏淵。
4、孔子去世后，曾參聚徒講學(xué)，有不少弟子，相傳他就是儒家子思、孟子一派的創(chuàng)始人。曾參在孔門弟子的地位原本不太高，不入“孔門十哲”之列，直到顏淵配享孔子后才升為“十哲”之一。唐玄宗時(shí)追封為“ 伯”。
5、中唐以后，隨著孟子地位的上升，曾參的地位也隨之步步高升。北宋徽宗時(shí)加封為“武城侯”，南宋度宗時(shí)加封為“ 國公”，元至順元年加封為“宗圣公”，到明世宗時(shí)改稱為“宗圣”，地位僅次于“復(fù)圣”顏淵。
6、曾子師從孔子，積極推行儒家主張，傳播儒家思想。孔子的孫子孔伋（字子思）師從參公，又傳授給孟子。因之，曾參上承孔子之道，下啟思孟學(xué)派，對(duì)孔子的儒學(xué)學(xué)派思想既有繼承，又有發(fā)展和建樹。曾參是孔子學(xué)說的主要繼承人和傳播者，在儒家文化中具有承上啟下的重要地位。曾參以他的建樹，終于走進(jìn)大儒殿堂，與孔子、顏?zhàn)樱伝兀⒆铀肌⒚献颖燃绻卜Q為五大圣人。
7、曾子性情沉靜，舉止穩(wěn)重，為人謹(jǐn)慎，待人謙恭，以孝著稱。齊國欲聘之為卿，他因在家孝敬父母，辭而不就。曾提出“慎終（慎重地辦理父母的喪事），追遠(yuǎn)（虔誠地追念祖先），民德歸厚(要注重人民的道德修養(yǎng))”的主張。又提出“吾日三省吾身”（《論語·學(xué)而》）的修養(yǎng)方法，即“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”