[摘要]董仲舒有什么學術成就(董仲舒有哪些學術成就呢),關于《董仲舒有什么學術成就(董仲舒有哪些學術成就呢)》的內容介紹。1、董仲舒,漢代思想家、哲學家、政治家、教育家,漢廣川郡(今河北省衡水市景縣廣川鎮(zhèn))人。漢武帝元光元年(前13...
董仲舒有什么學術成就(董仲舒有哪些學術成就呢),關于《董仲舒有什么學術成就(董仲舒有哪些學術成就呢)》的內容介紹。
1、董仲舒,漢代思想家、哲學家、政治家、教育家,漢廣川郡(今河北省衡水市景縣廣川鎮(zhèn))人。漢武帝元光元年(前134)任江都易王劉非國相10年;元朔四年(前125),任膠西王劉端國相,4年后辭職回家。此后,居家著書,朝廷每有大議,令使者及廷尉就其家而問之,仍受武帝尊重。董仲舒以《公羊春秋》為依據(jù),將周代以來的宗教天道觀和陰陽、五行學說結合起來,吸收法家、道家、陰陽家思想,建立了一個新的思想體系,成為漢代的官方統(tǒng)治哲學,對當時社會所提出的一系列哲學、政治、社會、歷史問題,給予了較為系統(tǒng)的回答。
2、董仲舒認為,天生萬物是有目的的。天意要大一統(tǒng)的,漢皇朝的皇帝是受命于天來進行統(tǒng)治的。各封國的王侯又受命于皇帝,大臣受命于國君。家庭關系上,兒子受命于父親,妻子受命于丈夫,這一層層的統(tǒng)治關系,都是按照天的意志辦的,董仲舒精心構筑的“天人感應”的神學目的論,正是把一切都秩序化、合理化,正是為漢皇朝統(tǒng)治者鞏固其中央集權專制制度服務的。
3、董仲舒利用陰陽五行學說來體現(xiàn)天的意志,用陰陽的流轉,與四時相配合,推論出東南西北中的方位和金木水火土五行的關系。而且突出土居中央,為五行之主的地位,認為五行是天道的表現(xiàn),并進而把這種陽尊陰卑的理論用于社會,從此而推論出“三綱五常”的道德哲學。這里所說的三綱是“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”。三綱五常為董仲舒提倡之后,成為我國古代維護歷代封建王朝統(tǒng)治的工具。
4、董仲舒的哲學基礎是“天人感應”學說。他認為天是至高無上的人格神,不僅創(chuàng)造了萬物,也創(chuàng)造了人。因此,他認為天是有意志的,和人一樣“有喜怒之氣,哀樂之心”。人與天是相合的。這種“天人合一”的思想,繼承了思孟學派和陰陽家鄒衍的學說,而且將它發(fā)展得十分精致。
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