[摘要]中華傳統(tǒng)文化節(jié)日的來(lái)歷習(xí)俗？關(guān)于《中華傳統(tǒng)文化節(jié)日的來(lái)歷習(xí)俗？》的內(nèi)容介紹。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日—中秋節(jié)的來(lái)歷 習(xí)俗和文化蘊(yùn)涵 每年農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所...
中華傳統(tǒng)文化節(jié)日的來(lái)歷習(xí)俗？關(guān)于《中華傳統(tǒng)文化節(jié)日的來(lái)歷習(xí)俗？》的內(nèi)容介紹。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日—中秋節(jié)的來(lái)歷 習(xí)俗和文化蘊(yùn)涵 每年農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。中秋節(jié)始于宋代，在中國(guó)已有1000多年歷史，是中國(guó)最主要的節(jié)日之一。 中秋節(jié)的命名來(lái)源于中國(guó)的農(nóng)歷，農(nóng)歷中一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱“仲秋”。 中秋節(jié)有許多別稱：因?yàn)樗墓?jié)期在八月十五，所以稱為“八月節(jié)”、“八月半”；又因八月十五的月亮要比其他幾個(gè)月的滿月更圓、更亮，中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是以“月”為內(nèi)容的，所以又叫做“月夕”、“秋節(jié)”、“仲秋節(jié)”、“八月會(huì)”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”等等。中秋節(jié)這一天的月亮格外晶亮、圓潤(rùn)，被人們看成是合家團(tuán)圓的象征，因此，又被人們叫做“團(tuán)圓節(jié)”。 中秋節(jié)來(lái)歷 “中秋”一詞，最早見于《周禮》一書，而真正形成全國(guó)性的節(jié)日是在唐代。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。 1、春節(jié)的來(lái)歷 古代把一年的第一天叫做元旦，又稱元辰，元日、元朔等。元者始也，旦者晨也，宋人吳自牧所著《夢(mèng)粱錄》說(shuō)“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。”秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，以孟冬之月為正月。“正”，本來(lái)當(dāng)念成正大光明的“正”，為什么現(xiàn)在人們習(xí)慣地將“正”念作“征”呢？這便是從秦始皇稱帝時(shí)開始的。因?yàn)榍厥蓟市召罢焙汀罢眱梢粝嗤瑸榱吮苤M，就下令全國(guó)將正月的“正”讀作“征”。從此人們不再叫“正月”，而念成“征月”。以后念熟了，一直沿傳后世。到漢武帝時(shí)，司馬遷以夏歷為基礎(chǔ)編寫《太陽(yáng)歷》，固定以孟春之月即一年第一個(gè)月為正月。自漢朝到清未，一直采用夏朝的歷法。所以，人們至今還把陰歷稱作夏歷，也稱它為農(nóng)歷或舊歷。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，廢除夏歷，中國(guó)開始采用公歷，每年以公歷1月1日為新年元旦，這樣，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷，人們就只稱農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，而不再別稱元旦了。 僅供參考因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)有限所以省略很多