[摘要]王守仁有什么學(xué)術(shù)成就（王守仁有哪些學(xué)術(shù)成就呢），關(guān)于《王守仁有什么學(xué)術(shù)成就（王守仁有哪些學(xué)術(shù)成就呢）》的內(nèi)容介紹。1、王守仁之學(xué)以“心”為宗，他以“心”為宇宙本體，提出“心即理”的命題，斷言“心外無(wú)物，心外無(wú)事，心外無(wú)理”。...
王守仁有什么學(xué)術(shù)成就（王守仁有哪些學(xué)術(shù)成就呢），關(guān)于《王守仁有什么學(xué)術(shù)成就（王守仁有哪些學(xué)術(shù)成就呢）》的內(nèi)容介紹。
1、王守仁之學(xué)以“心”為宗，他以“心”為宇宙本體，提出“心即理”的命題，斷言“心外無(wú)物，心外無(wú)事，心外無(wú)理”。倡言“知行合一”說(shuō)，后專主“致良知”說(shuō)，認(rèn)為“良知”即“天理”，強(qiáng)調(diào)從內(nèi)心去體察天理。
2、明代心學(xué)發(fā)展的基本歷程，可以歸結(jié)為：陳獻(xiàn)章開(kāi)啟，湛若水完善，王守仁集大成。
3、王守仁的陽(yáng)明心學(xué)后傳入了日本等國(guó)。其弟子極眾，世稱“姚江學(xué)派”。文章博大昌達(dá)，行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》傳世。