[摘要]批判科舉制度的古詩眾多，以下列舉幾首著名的作品,1 《雜題》（元·薛嵎）一卷茶經珍重來，自知無術補先賢。卻將舊稿追新意，豈有文章真后人？近日天公一許諾，明朝玉 ...
批判科舉制度的古詩眾多，以下列舉幾首著名的作品
1. 《雜題》（元·薛嵎）一卷茶經珍重來，自知無術補先賢。卻將舊稿追新意，豈有文章真后人？近日天公一許諾，明朝玉兔不空還。百年世事如流水，只愿河清人壽安。
這首詩通過描述對科舉制度的看法，表達了對當時社會現實的深刻反思。
2. 《祝一品李太夫人文》（明·于慎行）維帝力兮曲為容，主恩重兮臣道崇。九疇命世本經綸，三殿清嚴佐帝聰。寵命加兮天啟圣，臣心匪鑒寧無功？一品夫人名傳世，六宮推頌柏臺空。
這首詩以祝壽的名義，隱晦地批評了科舉制度選拔官員的弊端。
3. 《題孔子像》（明·周遇吉）圣門弟子皆賢哉，后學何為但泣腮？愛聽余言成信史，不妨兼注訂《春秋》。
這首詩通過對比孔子門徒的成就和當時學者的困境，對科舉制度選拔人才的不合理性進行了批判。
4. 《讀續古二十九首》（宋·劉克莊）因循帝制忽更張，服色才堪補國強。四夷賓服來千里，百辟朝參在一堂。理亂不聞清廟瑟，君臣相顧問孤忠。鄭公勛業今誰繼，只說東宮學語兒。
這首詩通過對比歷史和現實，對科舉制度的僵化和不適應時代發展的問題進行了深刻的剖析。
這些古詩都以各自獨特的方式批判了科舉制度，表達了作者對當時社會現實的深刻思考和批判精神。
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