[摘要] 1、這是什么地方？我認(rèn)不出來。那里一切互相呼應(yīng)，一切柔和地互相融合。我知道這地方存在于某處，我甚至能看見它，可是我不知道它在哪里，我也無法接近它。 2、...
1、這是什么
地方？我認(rèn)不出來。那里一切互相呼應(yīng)，一切柔和地互相融合。我知道這地方存在于某處，我甚至能看見它，可是我不知道它在哪里，我也無法接近它。 2、一只手擋開
籠罩著命運(yùn)的絕望，同時(shí)，另一只手記下在廢墟中看到的一切。 3、那是在傍晚
時(shí)分
是第一個(gè)還是第一千個(gè)傍晚
我就不知道了
我的思緒總是亂糟糟的
總在兜圈子
夏日的傍晚時(shí)分
小河里的流水聲更加低沉
這時(shí)我聽到一個(gè)男人的腳步聲！ ----《橋》 4、我愛她，所以不跟她說話。我窺伺她，以便不與她相遇。 ----《斷想篇》
5、爭(zhēng)取
人生必須的溫暖總是非常急切的，這關(guān)系到生與死的抉擇，因而人不能只當(dāng)旁觀者。灌木從或樹木都不能保護(hù)我們，生活不是齊斯卡山。每個(gè)人都可能跌在輪下面。弱者、貧者比有足夠燃料的強(qiáng)者、富者更早。可以說，弱者常常在被輪子碾軋之前就垮倒了。 6、
大家對(duì)A都非常好，就像是人們小心翼翼地保護(hù)著一張出色的臺(tái)球桌，連優(yōu)秀的臺(tái)球手都不讓碰，直到那偉大的臺(tái)球手到來，他仔細(xì)檢查桌面，不能容忍在他到來之前造成的任何損壞。然后，當(dāng)他自己開始擊球時(shí)，卻以最無所顧忌的方式大肆發(fā)泄一通。 7、人只有
經(jīng)歷自己的渺小，才能到達(dá)高尚。 8、
害怕失去飯碗，這種恐懼心理敗壞了人的性格。生活就是這樣。 9、我的
本質(zhì)是：恐懼。
確實(shí)，恐懼就是我的一部分，也許是我身上最好的那部分。完全承認(rèn)恐懼的合理存在，比恐懼本身所要求獲得的還要多，我這么做并不是由于任何壓力，而是欣喜若狂，將自己的整個(gè)身心全部地向它傾注。 10、有些人通過指出
太陽(yáng)的存在來拒絕苦惱，而他則通過指出苦惱的存在來拒絕太陽(yáng)。 11、無論什么，只要你在活著的
時(shí)候應(yīng)付不了生活， 就應(yīng)該用一只手擋開點(diǎn)兒籠罩著你的生活的絕望。但同時(shí)，你可以用另一只手，草草記下你在廢墟中看到的一切，因?yàn)槟愫蛣e人看到的不同，而且更多。 12、
物質(zhì)必須用精神進(jìn)行加工。這是什么？這就是體驗(yàn)，不外乎體驗(yàn)和把握體驗(yàn)的東西。 13、人要生活，就一定要有
信仰。信仰什么？相信一切事和一切時(shí)刻的合理的內(nèi)在聯(lián)系，相信生活作為整體將永遠(yuǎn)繼續(xù)下去，相信最近的東西和最遠(yuǎn)的東西。 ----《午夜的沉默》 14、
藝術(shù)是一面鏡子，它和鐘表一樣，有時(shí)也會(huì)‘走快’。 15、
惡魔能誘惑人，卻無法變成人。 16、倘若不存在看得見的
鐐銬，人們也就無法打碎鐐銬。監(jiān)禁被組織得很好，完全像普通的、并不過分舒適的生活。一切似乎都是用堅(jiān)固的材料造成的，似乎很穩(wěn)固。而實(shí)際上卻是一架電梯，人們?cè)陔娞堇锵?/x>深淵沖下去。我們看不見深淵，但只要閉上眼睛，我們就聽見深淵發(fā)出的嗡嗡聲和呼嘯聲。— 17、
牧師說：“根本不必把他說的一切都當(dāng)成是真的，只要認(rèn)為他的話是必要的就夠了。” ----《審判》 18、精神只有不再作為
支撐物的時(shí)候，它才會(huì)自由。 19、那頭驢不斷地抽打自己，妄圖變成
主人。 20、藝術(shù)向來都是要
投入整個(gè)身心的事情，因此，藝術(shù)歸根結(jié)底都是悲劇性的。 21、我不知道，我對(duì)他不
清楚。他是個(gè)非常能說會(huì)道、機(jī)智敏捷的人。不過這種性格也是騙子的本領(lǐng)之一。我不是說施泰納是騙子，但也不是不可能。騙子總是企圖用簡(jiǎn)便的方法解決復(fù)雜困難的問題。施泰納研究的問題是一切問題中最困難的。那是意識(shí)與存在之間的一條黑暗的裂縫，有限的水珠和無限的大海之間的張力。我想，這里只有歌德的態(tài)度是正確的。人們必須在尊重不認(rèn)識(shí)的東西的同時(shí)，把一切可以認(rèn)識(shí)的東西加以整理和吸收。對(duì)我們來說，最小的事和最大的事一樣，都必定是最親近的，有價(jià)值的。 22、好吧，他們什么都沒有
發(fā)現(xiàn)，我的本質(zhì)中什么也進(jìn)入不了他們的世界，在他們看來我是無可指責(zé)的，我的本質(zhì)的道路，也就是說我的道路在他們的世界之外。 23、所以，這會(huì)使人
顧慮重重；但是，與下述情況相比，也就不會(huì)有什么顧慮了：正式錄用要經(jīng)過極其嚴(yán)格的挑選，一個(gè)名聲不知為什么不好的家庭成員一開始就會(huì)被淘汰，比方說，這樣一個(gè)人報(bào)名參加，他成年累月膽戰(zhàn)心驚地等待審查結(jié)果，從第一天起，方方面面的人都會(huì)驚奇地問他怎么敢做出這種毫無希望的事，但是他仍舊抱有希望，否則他怎么能活下去呢；可是過了多少年，也許已白發(fā)蒼蒼、年事已高，他才知道自己沒有被錄取，才知道一切都已付諸東流，他虛度了這一生。 ----《城堡》 24、
幸福并不取決于財(cái)產(chǎn)。幸福只是定向問題。這就是說，幸福者看不見現(xiàn)實(shí)的黑暗邊緣。 25、你對(duì)于我來說不是一位
夫人，而是一位姑娘，是我見到的最具姑娘特性的一位，我不會(huì)向你伸出手去，姑娘，這是我骯臟的、顫抖的、爪子般的、局促不安的、又冷又熱的手。” 26、無論我將轉(zhuǎn)向何方總有黑浪迎面打來.
27、我希望我這樣
一本正經(jīng)地做出要離開的樣子，會(huì)引起你的注意。 ----《致密倫娜》 28、當(dāng)車到達(dá)
目的地時(shí)，他們的女兒第一個(gè)站起來，舒展了一下她那年輕的身體，在他們看來，這恰恰是對(duì)他們新的夢(mèng)想和良好心愿的一種肯定。 ----《變形記》 29、為了我的
寫作我需要孤獨(dú)，不是“像一個(gè)隱居者”，僅僅這樣是不夠的，而是像一個(gè)死人。寫作在這個(gè)意義上是一種更酣的睡眠，即死亡，正如人們不會(huì)也不能夠把死人從墳?zāi)怪欣鰜硪粯樱膊豢赡茉谝估锇盐覐膶懽峙_(tái)邊拉開。&＃039; 30、殉道者們并不低估
肉體，他們讓肉體在十字架上高升。 上一頁(yè)12下一頁(yè)