[摘要] 1、對人事可疑處不疑，對原則不疑處存疑。 2、人類的習(xí)慣總是喜同而惡異的，總不喜歡和自己不同的信仰、思想、行為。這就是不容忍的根源。不容忍只是不能容忍和...
1、對
人事可疑處不疑，對原則不疑處存疑。 2、
人類的習(xí)慣總是喜同而惡異的，總不喜歡和自己不同的信仰、思想、行為。這就是不容忍的根源。不容忍只是不能容忍和我自己不同的新思想和新信仰。一個(gè)宗教團(tuán)體總相信自己的宗教信仰是對的，是不會錯的，所以它總相信那些和自己不同的宗教信仰必定是錯的，必定是異端，邪教。一個(gè)政治團(tuán)體總相信自己的政治主張是對的，是不會錯的，所以它總相信那些和自己不同的政治見解必定是錯的，必定是敵人。 ----《容忍與自由》 3、昨日種種，皆成今我。
4、因?yàn)闋幾杂傻奈ㄒ?/x>原理是：“異乎我者未必即非，而同乎我者未必即是；今日
眾人之所是未必即是，而眾人之所非未必真非。 ----《容忍比自由更重要》 5、
少年人初次和冷酷的社會接觸 容易感覺理想與事實(shí)相去太遠(yuǎn)，容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時(shí)候，好像全不是那么一回事了。渺小的個(gè)人在那強(qiáng)烈的社會爐火里，往往經(jīng)不起長時(shí)期的烤煉就熔化了，一點(diǎn)高尚的理想不久就幻滅了。抱著改造社會的夢想而來，往往是棄甲拋兵而走，或者做了惡勢的俘虜。你在那牢獄里，回想那少年氣壯時(shí)代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢！從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現(xiàn)在社會的順民了。 ----《贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生》 6、只有咱們這種不
長進(jìn)的民族以“閑”為幸福，以“消閑”為急務(wù)，男人以打麻將為消閑，女人以打麻將為家常，老太婆以打麻將為下半生的大事業(yè)。 ----《漫游的感想》 7、我
指望一夜的大雨把天上的星和月都遮了;我指望今夜喝得亂醉，把記憶和相思都滅了。人都靜了，夜已深了，仍舊是凄清的明月照我歸去，我的酒又早已全醒了，酒已都醒，如何消夜永？ ----《八月四夜》 8、救出自己的唯一
法子便是把你自己這塊材料鑄造成器。 9、
平常人對于種種事體，往往存著一種成見。比方娼妓問題和納妾問題，我們對于它們，都存著一種道德的或宗教的成見，所以得不著其中的真相。真相既然不能得著，那解決底方法也就無從下手了。 ----《容忍比自由更重要》 10、
記得那年，你家辦了嫁妝，我家辦了新房，只不曾捉到我這個(gè)新郎。這十年來，換了幾朝帝王，看了多少世態(tài)炎涼，銹了你嫁妝剪刀，改了你多少嫁衣新樣，更老了你和我人兒一雙。只有那十年的陳爆竹，越陳便越響。 11、你的
閑暇往往定了你的終身。 12、我只說了我自己
承認(rèn)對兒子無恩，至于兒子將來對我作何感想，那是他自己的事，我不管了 ----《我的兒子》 13、日拱一卒，功不唐捐。
14、我的
年紀(jì)越大，越感到人生最神圣的一件舉動，就是口里說出和心里覺得‘我相信某件事物是真的’；我認(rèn)為說這一句話是人生最神圣的一件舉動，人生最大的報(bào)酬和最大的懲罰都跟著這個(gè)神圣的舉動而來的。 ----《治學(xué)方法》 15、西歐有了十八九
世紀(jì)的個(gè)人主義，造出了無數(shù)愛自由過于面包，愛真理過于生命，方才有今日的文明世界。現(xiàn)在有人對你們說：“犧牲你們個(gè)人的自由，去求國家的自由！”我對你們說：“爭你們個(gè)人的自由，便是為國家爭自由！爭你們自己的人格，便是為國家爭人格！自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的！” 16、日拱一卒，功不唐捐，
玉汝于成 17、我們要深信：今日的
失敗，都由于過去的不努力。
我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成 ----《贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生》 18、天
上風(fēng)吹云破
月照我們兩個(gè)
問你去年時(shí)
為何閉門深躲?
誰躲? 誰躲?
那是去年的我! 19、凡論一人，總須持平。愛而知其惡，惡而知其美，方是持平。
20、
東方人見人富貴，說他是“前世修來的”；自己貧，也說是“前世不曾修”，說是“命該如此”。西方人便不然，他說，“貧富的不平等，痛苦的待遇，都是制度的不良的結(jié)果，制度是可以改良的?！彼麄儾皇?/x>爭權(quán)奪利，他們是爭自由，爭平等，爭公道，他們爭的不僅僅是 個(gè)人的私利，他們奮斗的結(jié)果是人類絕大多數(shù)人的福利。 ----《我們對待西洋近代文明的態(tài)度》 21、社會是種種
勢力造成的，改造社會需要改造社會的種種勢力。這種改造一定是零碎的改造，——一點(diǎn)一滴的改造，一尺一步的改造。無論你的志愿如何宏大，理想如何徹底，計(jì)劃如何偉大，你總不能攏統(tǒng)的改造，你總不能不做這種“得寸進(jìn)寸，得尺進(jìn)尺”的工夫。所以我說：社會的改造是這種制度那種制度的改造，是這種思想那種思想的改造，是這個(gè)家庭那個(gè)家庭的改造，是這個(gè)學(xué)堂那個(gè)學(xué)堂的改造。
[ 附注] 有人說：“社會的種種勢力是互相牽制的，互相影響的。這種零碎的改造，是不中用的。因?yàn)槟悴艅邮指倪@一種制度，其余的種種勢力便圍攏來牽制你了。如此看來，改造還是該做攏統(tǒng)的改造?！蔽艺f不然。正因?yàn)樯鐣膭萘κ腔ハ嘤绊憼恐频模室?/x>部分的改造... ----《容忍比自由更重要》 22、此處君與我，何處更容他
23、The life has no meaning you give it what he is what meaning. What is the significance of all life and meditation as the trial in this lifetime to do something meaningful.
生命本沒
有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。 24、我所說的，是從做
父母的一方面設(shè)想的，是從我下人對于我自己的兒子設(shè)想的，所以我的題目是“我的兒子”。我的意思是要我這個(gè)兒子曉得我對他只有抱歉，決不居功，決不市恩。至于我的兒子將來怎樣待我，那是他自己的事。我決不期望他報(bào)答我的恩，因?yàn)槲乙?/x>宣言無恩于他。 ----《我的兒子》 25、
教育是給人戴一副有光的眼鏡，能明白觀察；不是給人穿一件錦繡的衣服，在人前夸耀。 ----《胡適的理想國》 26、有個(gè)
小姑娘，即使很少聯(lián)系，卻總是時(shí)常惦念；白天奔波于世俗的社會，每天做著不愛的事情，晚上，找回屬于她自己的寧靜；柔弱又敏感的外表，充實(shí)而強(qiáng)大的內(nèi)心；總是需要人來呵護(hù)，卻找不到幾個(gè)知音；只能作個(gè)旁觀者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著，希望她越走越好。 ----《不朽》 27、這些人沒有
生活的膽子，不敢冒險(xiǎn)，只求平安，所以變成一班退縮的懦夫。 ----《不朽》 28、你要看一個(gè)國家的文明，只需
考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閑暇的時(shí)間。 29、我也許不會再見那笑的人
但我很
感謝他笑得真好 ----《一笑》 30、
花瓣兒紛紛的落了，勞伊親手拾存，當(dāng)一封無言的書信，寄給伊心上的人。 上一頁12下一頁