[摘要] 1、人生就像一支蠟燭，每時都在做著物與光的交易。但是總有一部分蠟變成光和熱，另一部分變成了淚滴。 ----《年感》 2、修身治學，品行方端，后必有大成。 ...
1、
人生就像一支蠟燭，每時都在做著物與光的交易。
但是總有一部分蠟變成光和熱，另一部分變成了淚滴。 ----《年感》 2、修身治學，
品行方端，后必有大成。 ----《做人如寫字，先方后圓》 3、一
個人在社會這架大算盤上只是一顆珠子，他受命運的擺弄；但是在自身這架小算盤上他卻是一只撥著算珠的手。 ----《覓渡》 4、
青山是不會老的。 5、什么
東西都怕老，一老就有了資格，有了說法，有了附會、寄托和慰藉。 ----《覓渡》 6、但
幸福又是個動態的東西，如想要獨立高峰，就只有一座接一座去攀登，才能一次又一次地享受。 ----《覓渡》 7、人生又像一支蠟燭，每時都在做著物與光的交易。 ----《覓渡》
8、記住，一定是“唯一”，余皆不要。 ----《把
欄桿拍遍》 9、大音希聲，
大道無形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不持于技。 ----《覓渡》 10、
人們大都是用自己的心情去體貼那無言的自然。 ----《覓渡》 11、以讀書為
支撐，教師可以立足于課堂，從從容容地播種傳道；以讀書為信仰，教師可以坦然而寧靜，明朗地面對人生；以讀書為生活，教師可涵養自己豐富的情感、健全的理性、敏銳的判斷和不竭的創造力；以讀書為己任，才可以使教師的生命之樹常青，無聲 地潤澤學生也默默地蔥蘢自己。 ----《教師與讀書》 12、你
接受了某一種觀念，就被擱置到了某一層的某一個箱子里。 ----《覓渡》 13、那么，有
思想光芒又有藝術魅力的詩人呢？他的成名，要有時代的運動，像地球大板塊的沖撞那樣，他時而被夾其間感受折磨，時而又被甩在一旁冷靜思考。所以積三百年北宋南宋之動蕩，才產生了一個辛棄疾。 ----《把欄桿拍遍》 14、在我看到的
資料里，辛棄疾至少是快刀利劍地殺過幾次人的。他天生孔武高大，從小苦修劍法。他又生于金宋亂世，不滿金人的侵略蹂躪，22歲時他就拉起了一支數千人的義軍，后又與耿京為首的義軍合并，并兼任書記長，掌管印信。一次義軍中出了叛徒，將印信偷走，準備投金。辛棄疾手提利劍單人獨馬追賊兩日，第三天提回一顆人頭。為了光復大業，他又說服耿京南歸，南下臨安親自聯絡。不想就這幾天之內又變生肘腋，當他完成任務返回時，部將叛變，耿京被殺。辛大怒，躍馬橫刀，只率數騎突入敵營生擒叛將，又奔突千里，將其押解至臨安正法，并率萬人南下歸宋。說來，他干這場壯舉時還只是一個英雄少年，正血氣方剛，欲為朝廷痛殺賊寇，收復失地。在我看到的資料里，辛棄疾至少是快刀利劍地殺過幾次人的。 ----《把欄桿拍遍》 15、人之于世，誠搏一氣也，氣壯則身存事成，
氣餒則人亡事敗。 ----《桑氏老人》 16、它是什么？什么也不是，就是美。 ----《覓渡》
17、既然是
靈魂，它就該有不同的驅殼，它就會有永遠的生命。 ----《覓渡》 18、
時間這個冰冷卻又公平的家伙，你無情，他就無意；可你有求，他就給予。 ----《覓渡》 19、就像坐在船上，四
周全是綠色的波浪，風一吹，樹梢卷過濤聲，葉間閃著粼粼的波光。 ----《青山不老》 20、
生產力的發展變化，在石頭上所體現的最好標志就是一塊石頭由加工其他產品的工具變成被其他工具加工的產品。 ----《覓渡》 21、
山坡上的芊芊細草漸漸滋成了一片密密的厚發，林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色的長墻 ----《夏感》 22、
愛情這東西實在屬于土地，屬于勞動，屬于那些無產、無累、無任、無負的人。 ----《覓渡》 23、
山水畢竟是無言之物，一般人耐不得這種寂寞，總要附會出一些故事來說。 ----《覓渡》 24、自
古都是心勝于兵，智勝于力。 ----《覓渡》 25、但
上蒼欲成其名，必先奪其情，苦其心。 ----《覓渡》 26、
精英之浮，才真正是社會的危機。 ----《人民日報》 27、春之色為冷的綠，如
碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標志著事物的終極。夏正當春華秋實之間，自然應了這中性的黃色——收獲之已有而希望還未盡，正是一個承前啟后，生命交替的旺季。 ----《夏感》 28、思想這面
銅鏡總是靠歲月的擦磨來現其光亮。 ----《覓渡》 29、
老實說，辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成 ----《把欄桿拍遍》 30、百年的
疤痕，早已演化成許多起伏不平的條、塊、洞、溝、瘤，像一塊凝固的巖石，為我們定格了一個難忘的歲月。我稍一閉目，還能聽到雷鳴電閃，山搖地動。 ----《百年震柳》上一頁12下一頁