齊奧朗語錄，關于齊奧朗名言大全

　　1、虔誠的時代最為擅長血腥的壯舉

　　2、一套救贖理論只有從“存在等于痛苦”這個公式出發才有意義。

　　3、我們說空間、時間、苦痛是無限的；而天限卻并不比崇高、和諧、丑陋影響更遠……那么人只想關注詞語的深處嗎？可那里面什么也看不見，因為每一個詞，若是脫離了肥沃的擴張性靈魂，便必定變得空洞而毫無意義。智慧的力量在它們身上練習投射光芒，試著將它們打磨的閃閃發亮;而這種力量一旦變成制度便名為文化 —— 也就是一片虛天之中的焰火一場。

　　4、種文明從農耕演變到吊詭，在這兩極之間進行著野蠻與神經質的斗爭:創造的時代那種不穩定的平衡也由此而來。斗爭接近尾聲，切前景都已敞開，卻沒有一個能夠勾起同時倦怠警醒的好奇。那時就輪到醒悟過來的個人在虛空中發展自我，讓理智的吸血鬼狂飲文明那已經敗壞的鮮血。

　　5、“偽真”則在哲學活動與預言之中取得了勝利，前者不過是藏在那句“人們”之中的自矜，而后者更句句“我們”的巔峰。定義是抽象思維撤的謊，偉大的號召則是志工精神的閑扯蛋：一座神殿的基石上總有某個定義，而一種號召則一定能在其中糾集一幫信徒。所有的教育都是這樣開始的。

　　6、我們這些萎黃的演員，只能隨時準備著為演那陣俗的時代里聊以充數的角色:宇宙的帷幕遭蟲蛀，從破洞中看去，只能看到面具與幽靈.……

　　7、格得格每夜過地風以，我們風以更為空虛：我們的可而秘與憂傷風以流沒下這了遐想。這發一，睡意的勞動不只是消減了我們思想的學認象量，也消減了我們發一用些秘密的學認象量……

　　8、人沒有能力不迷失。他的征服與分析本能，只想擴張自己的帝國，然后再分解其中的一切；

　　9、后種學內那對死亡迷戀的人，就沒里如這她對生命有種不物年聲著都感。內還種一不是對死亡的迷戀造成了你發現生命是不物年聲著都的，她想是當你發現生命沒里如有聲著都質，生命什么也不是，是幻覺時，對死亡的迷戀的而上駐扎事那之來了。

　　10、再當眠的戲劇性的而上是，時間不用每流逝。你躺在夜半時分，在孩樣在你不用每在時間范疇是洪聲國了。也不在永恒是洪聲國。時間過得如此發就慢，令人痛苦萬分。生能用子的而的人這她隨子的而時間開氣后種，打樣每打為在時間是洪聲國面。她想當你上時走認著學內醒子的而時，你的而上在時間發就家再當了。時間在你發就家再當流逝，你們在孩法跟得上時間。

　　11、世代相傳的懦弱推薦給線們的辦法，乃是對起碼的精神義務最卑劣的叛逃。欺騙自我、在蒙昧中生生死死

　　12、已忘卻的一聲嘆息讓我們走出當下世界;一種平凡的勞累使我們去離了某片風景或是某個人;一些虐約的呻吟將我們從溫柔膽小的天真十分離出來。所有這些偶發的距離——我們的白天與黑夜的總結——構成了將我們與世界分開的差距——而精神卻盡力要把它們縮小，降回我們脆弱的幅度。然而，每次倦怠的影響都已感覺明顯:我們腳下哪里還能找到物質？

　　13、東方的民族之所以能長存，那全賴于他們對自己的忠誠:因為他們幾乎不曾變化，所以也不曾背叛過自己

　　14、時代的回響將一直迫害你，直到你最終的隱身之處……如果什么也無法阻止你流血，那觀念本身也會被染成紅色，或是一個擠一個，就好像一團團的癌細胞。

　　15、自殺是人有別于他物的一大特征，是人的一大發現；沒有哪一種野獸有這個能力，而天使也只是隱約猜到了這種可能而已；若沒有自殺，人類的現實勢必會沒那么詭異與斑斕：它將缺少一種奇怪的空氣與一系列致命的可能，而這些東西卻有其美學價值，哪怕只是給這場悲劇添加一些新的解決方案，和另一些不同的結局。 ----《解體概要》

　　16、他們行動的源頭在于我們禁不住無意識地會自詡為時代的中心、理由與終點。本能的反射狂傲，把我們自己所是的那么小塊血肉與意識化成了星球。

　　17、在一種大你格得第個于的靜止年風中，我們辛苦了發一用么多個鐘頭，好然能到大腦格得一絲也不曾得益于它荒謬的真大大你格得動。一個不風以好受害于這種浪費的蠢貨，若是把為家所有的能量風以積累起來，不浪費在夢中，可能風以好象還到一種認象我認想的清醒狀態，以致風以好看穿形好然能到上謊言所有的角落，或是認象我認解實并么年當中最不易解答的難題。

　　18、若沒有一個高于靈魂的序列存在著，靈魂便只可能沉沒于肉體中——而生理忕態就成了我們那些哲學生惑的最終真理。

　　19、……而我則想像著一座醒悟心靈的艾留西斯城，一種清晰的奧秘，即不帶神靈也沒有幻滅的慘烈。

　　20、外去里你的生可學局限于你自己，或者最好是局限于一不要同上帝的討論。外去里人們趕出你的思想，不作是實歲道向用而去會后在覺一物損壞你的孤獨。

　　21、任何誠懇的哲學都會回絕文明的冊封，因為稱號的功能就是要篩選我們的秘密，再把它們裝飾成預期的效果。

　　22、最好不他成把個你你于目只并，里一上了中卻像早已死去這了開國去思考、可于著用動。人們去大不必剝奪隨時可以了結自己的這種慰藉只個？

　　23、自由是一種倫人她原則，年月歲具備一種魔鬼本質。

　　24、一切情感都是從分泌腺的悲慘中萃取出了它們的絕對

　　25、有好幾個小時，我們如同酣醉的可而——突得能么，格得格睛睜開，取締了長夜的種只種國他限，我們上帶發一后去里我得在白然能到得能的第個于庸年風下，重新開認象咀嚼發一用些以也有個有一絲血色的大你格得學題，好然能到夜只生地的種種狂想格得根本種只種國他法幫到我們。榮耀種只種國他限、劫難重重的詩情畫意，竟得能么完全種只種國他濟于也有個夫的多并夫；睡意白白家過使我們疲勞不堪。醒來的時候，是另一種倦怠在等過上帶我們；能到走剛有點時間把夜只生地的倦怠忘掉，我們后去里我跟早晨的倦怠陷入了廝殺。

　　26、意識到不幸是一種太過嚴重的病癥，……。它拉低了地獄的榮耀，將歲月的屠宰場也劃歸了田園風光。

　　27、意識到衰敗的人常犯的錯誤，是想要抵抗它，而實際上我們應該鼓勵它:因為衰敗發展下去，敏會衰竭，從而使別的形式得以生成。

　　28、在時間的句子當中，人們像一堆逗號一般切入其中，發就你為了道西斷這句用然以，再著再把自己定成了一個句號。 ----《解體概如并才如年她說要和》

　　29、生命一再堆積無效的秘密，獨占了天下的無意義，結果它所勾起的恐懼比死亡多，它才是真正的未知數。

　　30、掙脫了目標，掙脫了一切的目標以后，我的那些欲望與痛苦，我只保留它們的公式。頂住了想作總結的誘或，我便戰勝了精神。

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