[摘要] ●陌路上歡妍綻放之花嘲笑著誰的虛假一世浮華不過是紋路精美的鎖枷之上鏤印著無聲的殺伐而我早已看淡塵世間無謂傾扎萬馬齊喑千軍踏還不如午后的一盞清茶聽林葉沙沙慢吟...
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陌路上歡妍綻放之花
嘲笑著誰的虛假
一世浮華
不過是紋路精美的鎖枷
之上鏤印著
無聲的殺伐
而我早已看淡
塵世間無謂傾扎
萬馬齊喑千軍踏
還不如午后的一盞清茶
聽林葉沙沙
慢吟蒹葭 ●散曲·早春2016
早春
猙獰又吹寒流。
風疾浪大，
鴉噪曠野，
人夢莊周。
不見一絲新綠，
老樹枯藤煩憂。
恁肅殺，
誰在江頭樓頭？
萬馬齊喑更甚，
人心天意難謀。
憑誰問
窮途末路黔驢耳，
他日必是階下囚。
此志不酬，
破釜沉舟。
————201632. ●世上本無
絕對真理，只有讓不同意見爭執沖突，彼此互補，部分真理才有發展為完全真理的可能。英國哲學家密爾提出，一種言論如果有害，就需要更多的言論來校正、稀釋、中和，而非厲行禁止，令萬馬齊喑。 ●
前程浩浩，后顧茫茫。唯有不甘跟隨。那是一種把握自身命運的腳踏實地，那是一種化被動為主動的膽識與魄力，更是一種萬馬齊喑中慷慨而歌的豪情萬丈。 ●萬馬齊喑的
回憶生中，我最喜歡你。 ●武帝的
時代畢竟距離先秦不遠，新做人家的漢帝國也血氣方剛。誠如史家所言，那時的中國人比后世有更多的率真，更多的勇敢，更多的質樸和更多的剛強。漢的氣質，是雄大、閎放和深沉的。
氣質變得柔美、空靈而內秀，要到中唐以后。儒學真正成為統治思想，也不早于宋元。至于百家罷盡，萬馬齊喑，則是朱元璋和乾隆遞設文字獄之后的事情。 ----易中天《漢武的帝國》 ●只嘆“
廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿；狼心狗行之輩，滾滾當道；奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。”
只奈“萬馬齊喑究可哀”
只愿“天公重抖擻，不拘一格降人才” ●《
沙場》
黑云摧天，黃沙鋪道。
千幡雄展，萬馬齊喑。
金戈向，鐵馬奔；
血櫓盾，兵氣銷。
戰時天地無顏色，
戰后森氣鬼神驚。
藤甲破碎尸山鑄，
折戟停鴉血海流。
黃泉棧道投無路，
酆都鬼城入無門。
三分赤陽映殘魄，
一片寒風蕭凍骨。 ●九州
生氣恃風雷萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻 不拘一格降人才。 ----龔自珍 ●那是你
天真之下的滿目瘡痍，是浮華褪色后的無聲無息，是夜月落下的刀光劍影，是散落天涯后的萬馬齊喑。 ●你若是一匹
野馬，
我的心便是遼闊草原，
愛上你后萬馬齊喑 ●我仍
缺乏站起來的勇氣，是的，在萬馬齊喑時站起來，在身處困境時站起來，在心有畏懼時站起來。
人生總是有所錯過，才會有所懂得。 ●我不敢說 在萬馬齊喑的回憶里 在
眾人綿長的呼吸間 我最喜歡你 ●在逃跑的
時候，萬馬齊喑般，產生的踐踏聲、呼嘯聲，雷動轟鳴，震天動地，萬物無不膽顫心驚。 ----屈遠志《叢林有公主》 ●《感
貞觀之治》
貞觀之治啟盛唐，偉績豐功著華章。
廣開言路澤天下，從善如流理廟堂。
明君納諫知興替，諍臣直言為安邦。
于今風雷無生氣，萬馬齊喑是國殤。
————2015422. ●
秋雨呀，滴滴答答落下來，洇濕了我的夢、我的雙眼。溫柔纏綿的雨霧漫了山腰，你迷了我。我變成繾綣醺風，在萬馬齊喑中、在眾人冗長的回憶中，奔向你、擁抱你。
我同旅行者去了保加利亞見了最鮮艷的玫瑰，去了阿拉斯加看了萬里皚皚白雪，去了北歐挪威識了璨然極光，我踏遍南水北山東麓西嶺，越過蒼山泱水四季春秋，見過春日夏風秋葉冬雪，全都不及你沖我展眉一笑。
要怎么形容你呢。眉目間的英氣剛烈入骨，驚鴻一瞥就連身旁空氣都變了樣，雨霧漫了山腰你迷了我，眼中自在瀟灑無人能及，詞藻堆砌也不及你眉眼高低。 上一頁12下一頁