[摘要]鬼谷子是歷史上極富神秘色彩的傳奇人物，姓王名詡，春秋時人。常入云夢山采藥修道。因隱居清溪之 鬼谷，故自稱鬼谷先生。以下是勵志臺小編精心整理出鬼谷子的代表作中的經...
鬼谷子是歷史上極富神秘色彩的傳奇人物，姓王名詡，春秋時人。常入云夢山采藥修道。因隱居清溪之 鬼谷，故自稱鬼谷先生。以下是勵志臺小編精心整理出鬼谷子的代表作中的經典語錄,名言名句，通過這些經典語錄,名言名句，讓你更能讀懂鬼谷子，了解鬼谷子的內心世界。如果您也有喜歡的經典語錄,名言名句，歡迎投稿發布出來與我們共享。小人謀身，君子謀國，大丈夫謀天下。
縱橫捭闔，冷心為上。
與智者言依于博，與博者言依于辯，與辯者言依于事；
與貴者言依于勢，與富者言依于豪，與貧者言依于利；
與戰者言依于謙，與勇者言依于敢，與愚者言依于銳。
《鬼谷子智慧》
所處環境是命，所逢機遇是運
物極必反，困則思變
《鬼谷子卷一》
知之始己，自知而后知人也。
《鬼谷子》
審定有無與其實虛，隨其嗜欲以見其志意。
《鬼谷子》
”兵無常勢，水無常形。能因敵變化而取勝者，謂之神。“
口者，心之門戶，智謀皆從之出。
潛謀于無形 常勝于不爭不費
春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也。
《鬼谷子》
執形而論相，管中窺豹也。不離形，不拘法，視于無形，聽于無聲，其相之善者也。
《相辨微芒》
有相無心相自滅,無相有心相自生
引自縱橫家鬼谷子：有心無相，相隨心生；有相無心，相隨心滅
靈龜養志法
養志者，心氣之思不達也。有所欲， 志存而思之。志者，欲之使也。欲多 則心散，心散則志衰，志衰則思不 達。故心氣一則故不徨，欲不徨則志 意不衰，志意不衰則思理達矣。理達 則和通，和通則亂氣不煩于胸中，故 內以養志，外以知人。養志則心通 矣，知人則識分明矣。將欲用之于 人，必先知其養氣志。知人氣盛衰， 而養其志氣，察其所安，以知其所 能。
志不養，則心氣不固；心氣不固，則 思慮不達；思慮不達，則志意不實。 志意不實，則應對不猛；應對不猛， 則志失而心氣虛；志失而心氣虛，則 喪其神矣；神喪，則仿佛；仿佛，則 參會不一。養志之始，務在安己；己 安，則志意實堅；志意實堅，則威勢 不分，神明常固守，乃能分之。
《本經陰符七術》
貌者不美，又不惡，故至情托焉。
以陽求陰，苞以德也；以陰結陽，施以力也。
《鬼谷子》
智用于眾人之所不能知，而能用于眾人之所不能，潛謀于無形，常勝于不爭不費
《鬼谷子》
欲聞其聲，反默；欲張，反斂；欲高，反下；欲取，反與。欲開情者，象而比之，以牧其辭。同聲相呼，實理同歸。
《鬼谷子》
可知者，可用也；不可知者，謀者所不用也
無以人之所不欲而強之于人，無以人之所不知而教之于人。
《鬼谷子大全集》
緣到情到，緣止情止，情到心到，情止心止。
荷。
芙蕖，水靈。
欲鮮翠，露尖角。
擢蕩葉長，住湖人家。
頭蓮五月采，別樣不待期。
人靜看荷賞景，風漪小浪映紅。
邀綠浩渺吟明月，并蒂荷蓮漾拂波。
任何學問都有術道之分。就兵學而言，用兵之術在于戰勝，用兵之道在于息爭，在于不戰而屈人之兵，在于化干戈為玉帛，以四兩撥千斤。
悟道可有四重境界
初為聞道
次為知道
再為見道
終為得道
攻其無備，出其不意。
正不如奇，奇流而不止者也。
《鬼谷子》
反以觀往，復以驗來；反以知古，復以知今；反以知彼，復以知此。動靜虛實之理不合于今，反古而求之。事有反而得復者，圣人之意也，不可不察。
《鬼谷子》
非至圣人達奧，不能御世；非勞心苦思，不能原事；不悉心見情，不能成名；材質不惠，不能用兵；忠實無真，不能知人。故忤合之道，己必自度材能知睿，量長短、遠近孰不如，乃可以進、乃可以退，乃可以縱、乃可以橫。
《鬼谷子》
心散則志衰，志衰則思不達，思不達則事難以成。
鬼谷子曰：“事貴制人，而不貴見制于人；治人者，握權也，見制人者，制命也；道貴制人，不貴制于人也；制人者握權，制于人者失命。”
所謂握權者，知權變；，握其機而應之，使與國家示于我，而為我助，不為他國所爭，制人而不見制于人，全在主動行權，一人被動，整個事情都將被弄糟。
《鬼谷子》
反以觀往，覆以驗來。
捭闔者，天地之道。捭闔者，以變動陰陽，四時開閉以化萬物；縱橫、反出、反復、反忤必由此矣
《鬼谷子》
故愚者易蔽也，不肖者易懼也，貪者易誘也。是因事而裁之。故為強者積于弱也，有余者積于不足也，此其道術行也。
《鬼谷子》
圣人所以能成其事者有五：有以陽德之者，有以陰賊之者，有以信誠之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。
《鬼谷子》
口者，心之門戶也。心者，神之主也。志意、喜欲、思慮、智謀，此皆由門戶出入。故關之以捭闔，制之以出入。
《鬼谷子》
以陽而動,德相生也：以陰而靜,形相成也.以陽求陰,苞以德也.以陰結陽,施以力也.
是故智者不用其所短，而用愚人之所長；不用其所拙，而用愚人之所工；故不困也。
《鬼谷子》
以下求小，以高求大。由此言之，無所不出，無所不入，無所不可。可以說人，可以說家，可以說國，可以說天下。
《鬼谷子》
故同情而相親者，其俱成者也；同欲而相疏者，其偏害者也；同惡而相親者，其俱害者也；同惡而相疏者，偏害者也。故相益則親，相損則疏，其數行也；此所以察同異之分，其類一也。故墻壞于其隙，木毀于其節，斯蓋其分也。故變生事，事生謀，謀生計，計生議，議生說，說生進，進生退，退生制，因以制于事。故百事一道，而百度一數也。
《鬼谷子》
無為而求安靜，五臟和通六腑，精神魂魄固守不動，乃能內視、反聽、定志，思之太虛，待神往來。以觀天地開閉，知萬物所造化，見陰陽之終始，原人事之政理；不出戶而知天下，不窺牖而見天道；不見而命，不行而至，是謂“道”。
《本經陰符七術》
鬼谷子簡介
鬼谷子是歷史上極富神秘色彩的傳奇人物，姓王名詡，春秋時人。常入云夢山采藥修道。因隱居清溪之 鬼谷，故自稱鬼谷先生。
鬼谷子，姓王名詡（或利），又名王禪，號玄微子，春秋戰國時期衛國朝歌（今河南省鶴壁市淇縣）人。常入云夢山采藥修道。因隱居周陽城清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。“王禪老祖”是后人對鬼谷子的稱呼，是先秦諸子之一。鬼谷子為縱橫家之鼻祖（其實是兵家的著名代表人物之一），蘇秦與張儀為其最杰出的兩個弟子（見《戰國策》）。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說（見《孫龐演義》）。 他通天徹地，兼顧數家學問，人不能及。一是神學：日星象緯，占卜八卦，預算世故，十分精確；二是兵學，六韜三略，變化無窮，布陣行軍，鬼神莫測；三是游學，廣記多聞，明理審勢，出口成章，萬人難當；四是出世學，修身養性，祛病延壽，學究精深。是著名的思想家、道家、謀略家、兵家、教育家，是縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人，長于持身養性，精于心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智。
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