[摘要]【導語】五言樂府即體式為五言的樂府詩。樂府詩是指在中國中古時期的漢魏兩晉南北時代，中央政府設置著管理音樂和歌曲的專門官署樂府，負責采集和編制各種樂曲，配詩演唱的...
【導語】五言樂府即體式為五言的樂府詩。樂府詩是指在中國中古時期的漢魏兩晉南北時代，中央政府設置著管理音樂和歌曲的專門官署樂府，負責采集和編制各種樂曲，配詩演唱的詩歌，也簡稱樂府。下面勵志臺就給大家介紹下優秀的五言樂府詩詞，歡迎閱讀！
優秀的五言樂府詩詞篇一
塞下曲?其一
蟬鳴空桑林，八月蕭關道。
出塞復入塞，處處黃蘆草。
從來幽并客，皆向沙場老。
莫學游俠兒，矜夸紫騮好。
【譯文及注釋】
知了在枯禿的桑林鳴叫，八月的蕭關道氣爽秋高。
出塞后再入塞氣候變冷，關內關外盡是黃黃蘆草。
自古來河北山西的豪杰，都與塵土黃沙伴隨到老。
莫學那自恃勇武游俠兒，自鳴不凡地把駿馬夸耀。
１、幽、并：幽州和并州，今河北、山西和陜西一部分。
２、游俠兒：指恃武勇、逞意氣而輕視性命的人。
３、矜：自鳴不凡。
【賞析】
這首樂府歌曲是寫非戰的。詩由征戍邊塞庶幾不回，而告誡少年莫夸武力，抒發非戰之情。寫邊塞秋景，無限蕭煞悲涼，寫戍邊征人，寄寓深切同情；勸世上少年、聲聲實在，句句真情。“從來幽并客，皆共塵沙老”，與王翰的“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”，可謂英雄所見，異曲同工，感人至深。
優秀的五言樂府詩詞篇二
關山月
明月出天山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
【譯文及注釋】
皎潔的月亮從祁連山升起，輕輕漂浮在迷茫的云海里。
長風掀起塵沙席卷幾萬里，玉門關早被風沙層層封閉。
白登道那里漢軍旌旗林立，青海灣卻是胡人窺視之地。
自古來這征戰廝殺的場所，參戰者從來不見有生還的。
守衛邊陲的征夫面對現實，哪個不愁眉苦臉思歸故里？
今夜高樓上思夫的妻子們，又該是當窗不眠嘆息不已。
１、關山月：樂府《橫吹曲》調名。
２、胡：這里指吐蕃。
３、高樓：指住在高樓中的戍客之妻。
【賞析】
這首詩在內容上仍繼承古樂府，但詩人筆力渾宏，又有很大的提高。詩的開頭四句，主要寫關、山、月三種因素在內的遼闊的邊塞圖景，從而表現出征人懷鄉的情緒；中間四句，具體寫到戰爭的景象，戰場悲慘殘酷；后四句寫征人望邊地而思念家鄉，進而推想妻子月夜高樓嘆息不止。這末了四句與詩人《春思》中的“當君懷歸日，是妾斷腸時”同一筆調。而“由來征戰地，不見有人還”又與王昌齡的“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿”同步。
優秀的五言樂府詩詞篇三
游子吟
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
【譯文及注釋】
慈祥的母親手里把著針線。為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實，是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠。
１、寸草：比喻非常微小。
２、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。
【賞析】
這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美――母愛。
詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。最后兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對于春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答于萬一呢？
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。
優秀的五言樂府詩詞篇四
子夜秋歌
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
【譯文及注釋】
秋月皎潔長安城一片光明，家家戶戶傳來搗衣的聲音。
砧聲任憑秋風吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關的情人。
什么時候才能把胡虜平定，丈夫就可以不再當兵遠征。
１、搗衣：將洗過的衣服放在砧石上，用木杵搗去堿質。這里指人們準備寒衣。
２、玉關：即玉門關。
３、虜：對敵方的蔑稱。
４、良人：丈夫。
【賞析】
全詩寫征夫之妻秋夜懷思遠征邊陲的良人，希望早日結束戰爭，丈夫免于離家去遠征。雖未直寫愛情，卻字字滲透真摯情意；雖無高談時局，卻又不離時局。情調用意，皆不脫邊塞詩的風韻。