[摘要]【導語】《白梅》這是一首托物言志的詩，作者借梅花不與“桃李混芳塵世”的風骨，來表達自己堅持操守，不與世俗同流合污的品德。下面就和勵志臺一起來了解下王冕的詩詞《白...
【導語】《白梅》這是一首托物言志的詩，作者借梅花不與“桃李混芳塵世”的風骨，來表達自己堅持操守，不與世俗同流合污的品德。下面就和勵志臺一起來了解下王冕的詩詞《白梅》，歡迎閱讀！
《白梅》
元&＃8226;王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。
【賞析】
“冰雪林中著此身”，梅花生長于冰雪之中，就色而言，它有冰雪之白；就品性而言，它不畏嚴寒，有堅韌頑強的意志。作者以梅自況，表明自己既有冰清玉潔的品格又有不畏強權、堅持自我的風骨。“不同桃李混芳塵”，梅花不與桃李一起開放，也不屑于與萬物爭春，它自甘寂寞，高潔脫俗。
“忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春”，一夜之間，梅花綻放，清香四溢，這清香飄散到人間各處，為人們傳來春的消息。然而在此之前，它都是“寂寞開無主”的，都是不為人們所欣賞的。這正是王冕的自我寫照，他不屑于追名逐利與人勾心斗角，而是像梅花一樣，默默無聞，以自己的精神品質感染別人，以自己無私的奉獻為世間造福。這白梅或許只是詩人筆下的一幅畫，作者將芳香與玉骨冰肌都賦予了墨梅，將畫格、詩格、人格有機地融為一體，字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。
擴展閱讀：王冕的家族歷史
王冕的祖代，原住在關西的王景(函谷關以西)。他的十世祖宗是王德元，在宋朝做清遠軍節度使的官。王德元有兩個兒子，一是王琪，曾任閬州觀察使；一是王琳，做過統制官。后王琳遷居浙江紹興諸暨，為諸暨始遷祖。
王冕的遠祖，無疑是官僚家庭，但傳到王冕的父親已成為一個一貧如洗的農民。徐顯的《稗史集傳》載：“父力農，冕為田家子。”在王冕的《竹齋詩集》中說：“九里先生兩鬢皤，今年貧勝去年多。敝衣無絮愁風勁，破屋牽蘿奈雨何。數畝豆苗當夏死，一畦蘆]入秋瘥。相知相見無他語，笑看生前白鳥過。”(《九里山中》)“白日力作夜讀書，鄰家鄙我迂而愚。破甑無粟妻子悶，更采黃精作朝頓。”(《過山家》)“江南古客無寸田，半尺破硯輸租錢。好山好水難夤緣，荃房日薄蒙荒煙。”(《有感》)
從這些詩句來看，他是親身參加各種勞動的，讀書作畫不過是他的一些農余活動，而且是為了生活，以賣畫易米糊口和納租付稅，他寫詩作畫自然與一般士大夫吟風弄月、消愁遣恨有所不同。由于他“耕無寸田，牧無風芻”，生活一年不如一年，冬天無棉絮過冬，草屋破漏無力修補，莊稼抗不住天旱，家中破甑無糧，妻子忍饑挨餓，不得已只好采野菜充饑。在此情況下，自己就不得不直接參加體力勞動，蓬頭赤腳，下田耕種，栽植竹、茶、桑、麻及雜糧等來維持生活。對這種貧苦生活的描述，在有關的著錄中到處可以找到。例如在《竹齋詩集》中還有“我窮衣袖露兩肘，回視囊中無一有”的描寫。在《鐵網珊瑚》里有“今年老異于上年，須發皆白，腳病行不得，不會奔趨，不能諂佞，不會詭詐，不能干祿仕，終日忍饑過”的記載。盡管有此慘苦遭遇，但他寧愿耕作賣畫度日，不愿奔走豪門乞食，充分表現了一個藝術家的堅貞不屈的性格。