[摘要] 《千秋歲?為金陵史致道留守壽》作者為宋朝詩人辛棄疾。其古詩全文如下： 塞垣秋草。又報平安好。尊俎上，英雄表。金湯生氣象，珠玉霏譚笑。春近也，梅花得似人難老...
《千秋歲?為金陵史致道留守壽》作者為宋朝詩人辛棄疾。其古詩全文如下：
塞垣秋草。又報平安好。尊俎上，英雄表。金湯生氣象，珠玉霏譚笑。春近也，梅花得似人難老。
莫惜金尊倒。鳳詔看看到。留不住，江東小。從容帷幄去，整頓乾坤了。千百歲，從今盡是中書考。
【前言】
《千秋歲?為金陵史致道留守壽》是宋代愛國詞人辛棄疾的作品。此詞是一首壽詞，描寫富貴壽考、事業功名，既切合時勢，又切合身份，以頗能體現性靈，堪稱佳作。上片著重為壽宴布景，下片著重借壽宴說情。不但贊頌了史致道的功績，還熱切期望將領們揮軍北伐，凈掃強虜，恢復河山。
【注釋】
千秋歲：宋人創調。見秦觀《淮海詞》，又名《千秋節》。金陵：即今江蘇南京。
史致道：史致道，名正志，江蘇揚州人。宋高宗紹興二十一年（1151）進士。曾上《恢復要覽》五篇，并建議“無事都錢塘，有事幸建康”。時任建康留守、建康知府兼沿江水軍制置使，故稱之為帥。
又報句：《酉陽雜俎》續集卷一：“童子寺有竹一窠，才長數尺。相傳其寺綱維每日報竹平安。”此用以謂邊境安然無事。
英雄表：英雄氣概。蘇軾《張安道樂全堂》詩：“我公天與英雄表，龍章鳳姿照魚鳥。”
玉珠句：此為笑談霏珠玉之倒置。用以贊揚史帥。《晉書?夏侯湛傳》：“咳唾成珠玉，揮袂出風云。”罪：散。
得似：怎似。
莫惜句：蔡挺《喜遷鶯?霜天秋曉》：“太平也，且歡娛，不惜金尊頻倒。”
鳳詔：陸翔《鄴中記》：“石季龍（虎）與皇后在觀上為詔書，五色紙，著鳳口中。鳳既銜詔，侍人放數百丈緋繩，轆轤回轉，鳳凰飛下，謂之鳳詔。”
江東小：《史記?項羽本紀》：“江東雖小，地方千里。”
從容句：《新唐書?房瑁傳贊》：“遭時承平，從容帷幄，不失為名宰。”帷幄，指決策處。
整頓句：杜甫《洗兵馬》：“二三豪俊為時出，整頓乾坤濟時了。”
中書：即中書令，指宰相。唐以中書、尚書、門下為三省，其令長俱為宰相。
【翻譯】
史致道守邊有功，塞垣年年平安無事。寫史致道能不戰而屈人之兵，有“決勝尊俎之間”才能。史致道興建“鎮淮”、“飲虹”二橋．使金陵城防固若金湯，呈現出一派新氣象。梅花有哀老的時候，而人并不像梅花那樣易老，
勸史致道盡情飲酒，很快便會應詔入朝。史致道為治國之才，在江東地方千里，難以施展其才華。你回到朝廷，運籌惟帽之中，決勝千里之外，整頓乾坤，收復中原地區，把國家治理好。如果那樣您將和唐代郭子儀一樣，從今至老，永為賢相，千古流芳。
【賞析】
《千秋歲?為金陵史致道留守壽》是一首壽詞。其思路與壽韓南澗詞相近，大致是贊頌壽主的事功，寄托詞人的愛國情思。
詞的上片寫史致道的事功與談吐。在中國古代，每逢秋高馬肥的季節，北方外族統治者往往侵擾漢族地區，宋代也是如此。“塞垣”二句從此出發，寫史致道守邊有功，塞垣年年平安無事。這兩句緊扣當時社會的主要矛盾，突出地描敘了史致道的功業。塞垣“平安好”。這同史致道的非凡才能有極大關系。《戰國策?齊策》說，一個有才華的人，能使“千丈之城，拔之尊俎之間；百尺之沖，折之樁席之上”，徐陵《九錫文》也說：“決勝尊俎之間。”“尊俎”二句，運用上述典故，寫史致道能不戰而屈人之兵，有“決勝尊俎之間”才能。從而揭示出塞垣平安的原因。作為一路的主帥，史致道不僅在對敵斗爭中取得顯著成績，在內政方面也表現不俗。故接下去二句先寫詞人興建“鎮淮”、“飲虹”二橋．使金陵城防固若金湯，呈現出一派新氣象。而“珠玉罪談笑”，實為“談笑菲珠玉”的倒裝，謂其談笑風生，言如珠玉，也給人留下深刻印象。“春近也”二句以梅襯人，言梅有哀時．而人并不像梅那樣易老，用婉轉手法，表達出祝君長壽之意。
詞的下片寫對史致道的期望，祝史致道出將入相，整頓乾坤，建功立業。“莫惜”句勸其盡情飲酒，再表祝壽之意。“風詔”，指皇帝的詔書；“看看”有轉眼之間的意思。“風詔看看到”，言其很快便會應詔入朝，擔當大任。《史記?項羽本紀》：“江東雖小，地方千里。”而“留不住”二句則反用其意，謂史致道為治國之才，江東地方千里，難以施展其才華。從容，言舉動舒緩，具體到為政而言，是說寬不失制，動不失和，處理問題得當。故“從容”二句是說，史致道回到朝廷，運籌帷幄之中，決勝千里之外，整頓乾坤，收復中原地區，把國家治理好。“千百”二句是說，那樣的話，史致道將和唐代郭子儀一樣，從今至老，永為賢相，千古流芳。史致道的治績、才能如何，史無明言，詞人對其是否過譽或諛佞，也應引起注意。
此詞語美詞工，格調恢宏，字里行間，不僅贊頌了壽主的功績，還熱切期望將領們揮軍北伐，凈掃強虜，恢復河山。這也是眾多愛國志士們的共同心愿。