[摘要] 《廢琴?絲桐合為琴》作者為唐朝詩人白居易。其古詩全文如下： 絲桐合為琴，中有太古聲?！ 」怕曞o味，不稱今人情?！ ∮窕展獠蕼?，朱弦塵土生?！ U棄來已久...
《廢琴?絲桐合為琴》作者為唐朝詩人白居易。其古詩全文如下：
絲桐合為琴，中有太古聲。
古聲澹無味，不稱今人情。
玉徽光彩滅，朱弦塵土生。
廢棄來已久，遺音尚泠泠。
不辭為君彈，縱彈人不聽。
何物使之然，羌笛與秦箏。
【注釋】
“絲桐合為琴，中有太古聲。”
是言制琴之材，以絲桐制琴。并言琴起源于上古之時，又悠遠滄桑之聲。
“古聲淡無味，不稱今人情?！?/p>
琴聲淡雅，而世人多好繁曲淫聲，故知音稀少。
“玉徽光彩減，朱弦塵土生?！?/p>
玉徽、朱弦，此處皆代琴。玉徽的光彩褪盡，朱弦也已是落了一層灰土。早已經(jīng)沒有人去彈奏她們了。
“廢棄來已久，遺音尚泠泠。”
黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴，中古以下，圣樂多廢。遺音泠泠則言其尚有傳承。
“不辭為君彈”者，琴為禮器，不可輕率，不可妄作。
“縱彈人不聽”者，曲高和寡也，世俗之人，不識亦不好。
（羽按：泠泠弦上聲，自彈還自聽，寧向山間月，莫對世上人。）
“何物使之然，羌笛與秦箏?！?/p>
釋其原因，都是因為羌笛秦箏這些俗樂也。
【鑒賞】
雖然在當時的社會，古琴受到冷落，但是在文化圈內(nèi)的古琴音樂仍顯生氣盎然。他們以極大的耐心與毅力來堅持正聲，使人能聽正聲，喜歡雅音。白居易就是借古琴之勢來寓意自己在這個朝局中的地位。君王不正視聽，偏好奸妄。以致儒雅博學的人才“光彩減”，“塵土生”。