[摘要] 《金陵新亭》作者為唐朝文學(xué)家李白。其古詩全文如下： 金陵風(fēng)景好，豪士集新亭。 舉目山河異，偏傷周情。 四坐楚囚悲，不憂社稷傾。 王公何慷慨，千載仰雄...
《金陵新亭》作者為唐朝文學(xué)家李白。其古詩全文如下：
金陵風(fēng)景好，豪士集新亭。
舉目山河異，偏傷周情。
四坐楚囚悲，不憂社稷傾。
王公何慷慨，千載仰雄名。
【前言】
《金陵新亭》是唐代偉大詩人李白的作品。此詩根據(jù)《世說新語》中的一個(gè)典故寫成，表現(xiàn)了作者的拳拳愛國(guó)之心。
【注釋】
“豪士”一一《世說新語?言語》：“過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。”豪士：指西晉滅亡后，從中原逃到江南的豪門士族、王公大臣。
“新亭”又名中興亭，三國(guó)時(shí)吳建，故址在今江蘇省南京市南。
“舉目”以下二句――《世說新語?言語》：“周侯中坐而嘆日：風(fēng)景不殊，正自有山河之異。皆相視流淚。”山河異：指西晉滅亡，晉元帝司馬睿逃到金陵建立了東晉王朝，山河已經(jīng)改變。周顴，字伯仁，汝南安城即今河南省原武縣東南人，官至尚書仆射，其父浚平吳有功封成武侯，顓襲父爵，人稱周侯。后被王敦所害。
楚囚――《左傳?成公九年》載：楚國(guó)的鐘儀被俘，晉人稱他為楚囚。后世用楚囚指俘虜或者窘迫無法的人。這里指窮困喪氣的東晉士族官吏。《世說新語?言語》載：王導(dǎo)見大家垂頭喪氣，相對(duì)流淚，曾很不高興地說：“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)!”
社稷傾――國(guó)家滅亡。西晉末年，五胡為亂，劉曜攻陷長(zhǎng)安，晉愍帝被俘，西晉滅亡。
王公――即王導(dǎo)。
【翻譯】
金陵人杰地靈，風(fēng)光優(yōu)美，豪強(qiáng)眾集，今天會(huì)聚到新亭。放眼中原，滿目瘡痍，河山不復(fù)繁榮如舊，周頤情結(jié)大傷。大家坐在這里如同楚囚一樣悲怨，誰真正為國(guó)家的命運(yùn)著想。王導(dǎo)公何其慷慨激昂，千秋萬代留下美名。
【鑒賞】
李白在南京新亭，根據(jù)西晉末年的一個(gè)歷史故事而作此詩。該故事出自《世說新語》：過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中座而嘆曰：“風(fēng)景不殊，正自有山河之異”。皆相是視流淚。唯王丞相愀然變色曰：“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)！”
有趣的是，安史之亂的時(shí)候，李白也遭遇類似情況：“二帝巡游俱未回，五陵松柏使人哀。諸侯不救河南地， 更喜賢王遠(yuǎn)道來。”當(dāng)時(shí)李白是多么希望唐軍能從南邊開辟第二戰(zhàn)線，那樣就可以迅速消滅安祿山的叛軍。于是，永王來九江以后，李白從內(nèi)心說是贊成的。可惜權(quán)利之爭(zhēng)害了李白，也害了中原人民，以至安史之亂的余波竟然持續(xù)十幾年，唐朝也因此走上衰敗的道路。
無論此詩是李白在安史之亂前的詠古，還是在安史之亂后的感慨，從詩歌的角度看，主題鮮明，情節(jié)清晰，語言簡(jiǎn)練，氣勢(shì)雄壯，發(fā)人深思，把一個(gè)故事改寫得有聲有色。
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