[摘要] 《哭宗密禪師》作者為唐朝文學(xué)家賈島。其古詩全文如下： 鳥道雪岑巔，師亡誰去禪。 幾塵增滅后，樹色改生前。 層塔當(dāng)松吹，殘蹤傍野泉。 惟嗟聽經(jīng)虎，時到...
《哭宗密禪師》作者為唐朝文學(xué)家賈島。其古詩全文如下：
鳥道雪岑巔，師亡誰去禪。
幾塵增滅后，樹色改生前。
層塔當(dāng)松吹，殘蹤傍野泉。
惟嗟聽經(jīng)虎，時到壞庵邊。
【前言】
《哭宗密禪師》是唐代著名詩人賈島為悼念宗密禪師逝世而賦寫的詩作。該詩表達(dá)了詩人對宗密禪師的懷念，以及對其苦研佛法、普渡眾生的崇高精神的贊美之情。
【注釋】
①宗密：（780―841），俗姓何，西充人。因住終南山草堂寺圭峰蘭若，人稱“圭峰大師”。少通經(jīng)史，負(fù)氣節(jié)，有大志。公元807年（元和二年）赴京師應(yīng)舉，途遇道圓和尚說法有悟遂出家。太和時，奉召講經(jīng)，賜紫衣。著述百余卷。謚曰定慧禪師。
②鳥道：形容險峻狹窄的山路，惟鳥可以飛渡。雪岑：雪山。
③塔：高積土石以藏遺骨者。宗密大師塔號曰“青蓮”。
④聽經(jīng)虎：《高僧傳》載有西域僧來中土講經(jīng)，曾使一惡虎感化，每日前來聽經(jīng)。此處暗用此典。
【翻譯】
雪山之巔有鳥道，大師亡去無人禪。幾案灰塵增幾厚，林問樹色改容顏。松風(fēng)陣陣吹層塔，遺蹤處處傍野泉。惟嗟從前聽經(jīng)虎，時來破敗草庵邊。
【賞析】
宗密，世稱圭峰禪師，又被尊為華嚴(yán)五祖，他主張教禪一致。生前在終南山草堂寺南的圭峰蘭若，誦經(jīng)修禪，朝臣及士庶歸崇者眾。一旦亡化，弟子造塔，朝廷追贈，而禪者卻自有禪者心境。賈島該詩便是追慕其境界，追溯其精神。賈島之詩風(fēng)本就冷寂幽僻，一開篇他便以此筆調(diào)寫出圭峰禪師達(dá)到了常人不能達(dá)到的境界。接著寫幾案增塵、嶺樹改色，渲染了圭峰大師亡化后的寂寞與哀傷，更是寫出圭峰大師與大自然精神相通，這是從自然事物著筆。接著，作者換一個角度，寫大師的遺蹤：遺塔迎著泠泠的松風(fēng)，遺跡尚留在野泉邊上。大師確已離去，但他又不曾走遠(yuǎn)。看，那曾來聽法的山中之虎，不還時時來到大師曾講法修禪的庵邊嗎。大師走了，大師也留下了；詩題為“哭”，但全篇卻靜寂、清冷，似乎不帶情感。惟此，才見出禪者的見地，才是禪者的悲歌。
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