[摘要] 《鷓鴣天?送人》作者為唐朝文學家辛棄疾。其古詩全文如下： 唱徹陽關淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。 今古恨，幾千般，只應離合是悲...
《鷓鴣天?送人》作者為唐朝文學家辛棄疾。其古詩全文如下：
唱徹陽關淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。
今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？江頭未是風波惡，別有人間行路難。
【前言】
《鷓鴣天?送人》是一首送人離別之作，但其中頗有世路艱難之感，反映了作者當時已歷經仕途挫折，心中深有感慨。
【注釋】
⑴唱徹《陽關》：唱完送別的歌曲。 徹，完；《陽關》，琴歌《陽關三疊》。
⑵馀，多余；加餐，多吃飯。
⑶無窮：無盡，無邊。
⑷今古，古往今來；般，種。
⑸只應，只以為，此處意為“豈只”。
⑹未是：還不是。
⑺別有：更有。
【翻譯】
唱完了《陽關》曲淚卻未干，視功名為馀事（志不在功名）而勸加餐。水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠方，烏云挾帶著雨水，把重重的高山掩埋了一半。古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲傷，聚會才使人歡顏？江頭風高浪急，還不是十分險惡，而人間行路卻是更艱難。
【鑒賞】
這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調深渾含蓄，舉重若輕，不見用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家風度
送別詞是詞里一個大家族。晚唐五代至北宋詞，多敘男女離別。從古以來，“黯然＊＊者，惟別而已矣”（江淹《別賦》）。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。
詞開篇即述離情。唐代詩人王維有七言絕句《送元二使安西》：“渭城朝雨徘宄荊蛻崆嗲嗔隆Ｈ熬槐疲鞒鲅艄匚薰嗜恕！焙筧肜指暈捅稹＠疃簟堵刺檬啊吩唬骸按舜且懷觶皇貝脅蛔悖廖柚：籩獎鷲擼а醞蠐錚荒艸銎湟庵狻薄Ｍǔ啤堆艄厝罰置段汲喬貳Ｕ飫鋨閹捅鴣∶婺醭傘俺埂保ǔ希┒襖崳錘傘保故境魴蝸蟮鈉囁嗲樽礎Ｒ喚尤湊胺此擔骸骯γ嗍慮壹硬汀薄！骯γ保腹倬簟Ｕ嘔洞鷙污俊肥骸白雜杓壩惺叮靜輝詮γ薄Ｊ庸γ壩嗍隆保蛘咚怠爸靜輝詮γ保詵飩ㄉ緇嵴嬡綬錈虢恰Ｐ療病壩鋅涂惶腹γ蜃紡釕倌曄筆隆鋇摹娥佯程臁反試疲骸白乘覦浩煊低蚍潁躋b突騎渡江初”。簇擁千軍萬馬，突破重圍渡江投奔大宋朝廷，固是愛國壯舉，又何嘗不是為了功名！“了卻君王天下事，贏得生前身后名”（《破陣子》）。在封建社會里，是互相聯系的。換言之，只有“達”，才能“兼善天下”。所以視功名為余事而勸加餐，處于“國仇未報壯士老”（陸游詩句）的具體歷史情況下，這里曠達的成分不多，更多的是激憤，是反語，是色荏內厲的。前結“浮天”二句，以景映情，烘托點染。先寫江中之水：水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠方；后寫空中之云：烏云挾帶著雨水，把重重的高山埯埋了一半。正是“情以景幽，單情則露；景以情妍，獨景則滯”（沈雄《古今詞話?詞品》卷下引宋征壁語）。而“言情之詞，必藉景色映托，乃具深宛流美之致”（吳衡照《蓮子居詞話》卷二）。這樣，把行色的凄涼況味，推上一個高層次。
下片宕開，從久遠的歷史長河來作論述：“今古恨，幾千般；只應離合是悲歡？”古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲哀？聚會才使人歡樂嗎？無論“離”，無論“合”畢竟都是個人間的事，它們只是“今古恨”的一種，言外之意是國家的分裂，人民的苦難，較之個人的悲歡離合，是更值得關注的事！用“只應”詰問句更力重千鈞。后結仍扣緊送人題意：“江頭未是風波惡，別有人間行路難。”江頭風高浪急，十分險惡，但哪有人間行路難呢？郭茂倩《樂府詩集》卷七十引《樂府解題》曰：“《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意，多以‘君不見’為首”。今不存。南朝?宋?鮑照有《擬行路難》十八首（一作十九首），多述個人不為世用，或針砭社會現實。這兩句托意深刻，正應辛棄疾的身世遭遇并包容如今帶湖閑居種種生活的體驗在內。一首五十六個字的《送人》小詞，寫得這樣內蘊豐富，寄情高遠，絕少“黯然＊＊”情緒，“英雄感愴，有在長情之外”（劉辰翁《辛稼軒詞序》），由此詞正可悟出。
上一篇：行香子?七夕翻譯賞析