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        11. 秋興八首昆吾御宿自逶迤,秋興昆吾御宿自逶迤翻譯及賞析

          欄目: 說(shuō)說(shuō) 日期:2023-02-02 20:47:01 瀏覽量(來(lái)源:小周

          [摘要]  秋興?昆吾御宿自逶迤  杜甫  昆吾御宿自逶迤,紫閣峰陰入陂。  香稻啄馀鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。  佳人拾翠春相問(wèn),仙侶同舟晚更移。  彩筆昔曾干氣象,白...

            秋興?昆吾御宿自逶迤

            杜甫

            昆吾御宿自逶迤,紫閣峰陰入陂。

            香稻啄馀鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。

            佳人拾翠春相問(wèn),仙侶同舟晚更移。

            彩筆昔曾干氣象,白頭吟望苦低垂。

            【前言】

            《秋興八首》是唐代大詩(shī)人杜甫寓居四川夔州(今重慶市奉節(jié)縣)時(shí)創(chuàng)作的以遙望長(zhǎng)安為主題的組詩(shī),是杜詩(shī)七律的代表作。第八首表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)年在昆吾、御宿、陂春日郊游的詩(shī)意豪情。

            【注釋】

            1、昆吾:漢武帝上林苑地名,在今陜西藍(lán)田縣西。《漢書?揚(yáng)雄傳》:“武帝廣開上林,東南至宜春、鼎湖、昆吾。”御宿:即御宿川,又稱樊川,在今陜西西安市長(zhǎng)安區(qū)杜曲至韋曲一帶。《三輔黃圖》卷四:“御宿苑,在長(zhǎng)安城南御宿川中。漢武帝為離宮別院,禁御人不得入。往來(lái)游觀,止宿其中,故曰御宿。”逶迤:道路曲折的樣子。

            2、紫閣峰:終南山峰名,在今陜西戶縣東南。陰:山之北、水之南,稱陰。(měi)陂(bēi):水名,在今陜西戶縣西,唐時(shí)風(fēng)景名勝之地。陂,池塘湖泊。紫閣峰在陂之南,陂中可以看到紫閣峰秀美的倒影。

            3、香稻啄馀鸚鵡粒:即使是剩下的香稻粒,也是鸚鵡吃剩下的。此句為倒裝語(yǔ)序。

            4、碧梧:即使碧梧枝老,也是鳳凰所棲。同上句一樣,是倒裝語(yǔ)序。此二句寫陂物產(chǎn)之美,其中滿是珍禽異樹。

            5、拾翠:拾取翠鳥的羽毛。相問(wèn):贈(zèng)送禮物,以示情意。《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?女曰雞鳴》:“知子之順之,雜佩以問(wèn)之。”

            6、仙侶:指春游之伴侶,“仙”字形容其美好。晚更移:指天色已晚,尚要移船他處,以盡游賞之興。

            7、彩筆:五彩之筆,喻指華美艷麗的文筆。《南史?江淹傳》:“又嘗宿于冶亭,夢(mèng)一丈夫自稱郭璞,謂淹曰:‘吾有筆在卿處多年,可以見還。’淹乃探懷中,得五色筆一,以授之。爾后為詩(shī)絕無(wú)美句,時(shí)人謂之才盡。”干氣象:喻指自己曾于天寶十載上《三大禮》賦,得唐玄宗贊賞。

            8、白頭:指年老。望:望京華。

            【翻譯】

            從長(zhǎng)安到陂,途徑昆吾和御宿,紫閣峰在終南山上閃耀。我想念一路的香稻和碧梧,在豐收的季節(jié)吸引著鸚鵡與鳳凰……等到春天,曼妙的仕女們還會(huì)采摘花草相互贈(zèng)送,伙伴們?cè)谀和頃r(shí)分仍要移棹出發(fā),不愿歸返。昔日,我可以憑借詞語(yǔ)鑿穿時(shí)代的黑井,痛飲山河甘洌,而今卻只能在回憶中圍攏水源,撫摸它岑寂的微光。

            【賞析】

            《秋興八首》中,交織著深秋的冷落荒涼、心情的寂寞凄楚和國(guó)家的衰敗殘破。按通常的寫法,總要多用一些清、凄、殘、苦等字眼。然而杜甫在這組詩(shī)里,反而更多地使用了絢爛、華麗的字和詞來(lái)寫秋天的哀愁。乍看起來(lái)似和詩(shī)的意境截然不同,但它們?cè)谠?shī)人巧妙的驅(qū)遣下,卻更有力地烘托出深秋景物的蕭條和心情的蒼涼。如“蓬萊宮闕”、“瑤池”、“紫氣”、“云移雉尾”、“日繞龍鱗”、“珠簾繡柱”、“錦纜牙檣”、“武帝旌旗”、“織女機(jī)絲”、“佳人拾翠”、“仙侶同舟”……都能引起美麗的聯(lián)想,透過(guò)字句,泛出絢麗的光彩。

            可是在杜甫的筆下,這些詞被用來(lái)襯托荒涼和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到無(wú)處不在常情之中。這種不協(xié)調(diào)的協(xié)調(diào),不統(tǒng)一的統(tǒng)一,不但絲毫無(wú)損于形象和意境的完整,而且往往比用協(xié)調(diào)的字句來(lái)寫,能產(chǎn)生更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。正如用“笑”寫悲遠(yuǎn)比用“淚”寫悲要困難得多,可是如果寫得好,就把思想感情表現(xiàn)得更為深刻有力。劉勰在《文心雕龍》的《麗辭》篇中講到對(duì)偶時(shí),曾指出“反對(duì)”較“正對(duì)”為優(yōu)。其優(yōu)越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、豐富內(nèi)容的積極作用。運(yùn)用豪華的字句、場(chǎng)面表現(xiàn)哀愁、苦悶,同樣是“理殊趣合”,也可以說(shuō)是情景在更高的基礎(chǔ)上的交融。其間的和諧,也是在更深刻、更復(fù)雜的矛盾情緒下的統(tǒng)一。

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