[摘要] 《磧中作?走馬西來欲到天》作者是唐朝文學家岑參。其古詩全文如下： 走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓。 今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙。 【前言】 《磧...
《磧中作?走馬西來欲到天》作者是唐朝文學家岑參。其古詩全文如下：
走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓。
今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙。
【前言】
《磧中作》是唐代詩人岑參的作品。此詩選取沙漠行軍途中野營生活的一個剪影，以雄健的筆觸，描述了馳騁塞外，隨止隨歇的軍旅生活。雖僅四句，卻融匯了作者初赴邊塞的新奇之感和遠離家鄉的思親之情。在對大漠的荒涼和行軍的艱苦所作的描繪中，也顯現出一種從軍豪情。全詩語言自然遒勁，意境雄渾壯闊，情景契合，別有神韻，充分顯示出悲壯與凄清的綜合美。
【注釋】
⑴磧（qì）：沙石地，沙漠。這里指銀山磧，又名銀山，在今新疆庫木什附近。
⑵走馬：騎馬。
⑶辭家：告別家鄉，離開家鄉。見月兩回圓：表示兩個月。月亮每個月十五圓一次。
⑷平沙：平坦廣闊的沙漠、大漠。絕：沒有。人煙：住戶的炊煙，泛指有人居住的地方。
【翻譯】
騎馬西行幾乎來到天邊，離開家鄉將近兩月。在這荒無人煙的沙漠中，我今夜又該在哪里住宿呢。
【賞析】
《磧中作》這首詩與《逢入京使》寫作時間相近，約寫于唐玄宗天寶八載（749年）岑參第一次從軍西征時。“磧中作”，即在大沙漠中作此詩。從“辭家見月兩回圓”的詩句看，岑參離開長安已近兩個月了。詩人回顧兩個月的行程，如今宿營在廣袤無垠的大沙漠之中，正巧又遇上十五的月亮，一輪明月照在平沙莽莽的沙漠上，他想到月圓人未歸，看到唐軍在沙磧中列營而宿，寫下了這首絕句。
在唐代詩壇上，岑參的邊塞詩以奇情異趣獨樹一幟。他兩次出塞，對邊塞生活有深刻的體會，對邊疆風物懷有深厚的感情。這首《磧中作》，就寫下了詩人在萬里沙漠中勃發的詩情。
詩人精心攝取了沙漠行軍途中的一個剪影，向讀者展示他戎馬倥傯的動蕩生活。詩于敘事寫景中，巧妙地寄寓細微的心理活動，含而不露，蘊藉感人。
“走馬西來欲到天”，從空間落筆，氣象壯闊。走馬疾行，顯示旅途緊張。“西來”，點明了行進方向，表明詩人揚鞭躍馬，從長安出發，沿著通往西域的絲綢之路，風塵仆仆地向西進發。“欲到天”，既寫出了邊塞離家之遠，又展現了西北高原野曠天低的氣勢。詩人在《磧西頭送李判官入京》中寫過“過磧覺天低”的雄渾詩句。大漠遼闊高遠，四望天地相接，真給人以“欲到天”的感覺。“辭家見月兩回圓”，則從時間著眼，柔情似水。表面上看，似乎詩人只是點明了離家赴邊已有兩月，交代了時間正當十五月圓；然而細一推敲，詩人無窮思念正蘊藏其中。一輪團K的明月當空朗照，觸動了詩人的情懷，他不由得思想起辭別兩個月的“家”來，時間記得那么清晰，表明他對故鄉、對親人的思念之殷切。“兩回圓”是經歷兩月的藝術說法。這句詩含蘊很豐富。十五的月亮是最圓最亮的。
人們愛用月亮的圓缺來比喻人的離合，看到圓月，就會想到與家人的團圓，現在是月圓人不圓，自然不免要牽動思鄉之情。詩人剛剛把他的心扉向讀者打開了一條縫隙，透露出這一點點內心深處的消息，卻又立即由遐想回到現實──“今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙”。上句故設疑問，提出一個眼前急需解決的宿營問題，下句詩不作正面回答，卻轉筆寫景：好像詩人并不關心今宵宿在何處，把讀者的注意力引向磧中之景，寫出了明月照耀下，荒涼大漠無際無涯的朦朧景象。景色是蒼涼的，但感情并不低沉、哀傷。在詩人筆下，戎馬生涯的艱苦，邊疆地域的荒涼，正顯示詩人從軍邊塞的壯志豪情。正如詩人所說：“萬里奉王事，一身無所求。也知塞垣苦，豈為妻子謀！”（《初過隴山途中呈宇文判官》）。
《磧中作》詩僅四句，但每句詩都有不同的藝術特點。起句有一股勃發的激情和大無畏的精神，雄奇壯美而豪邁；次句情深意遠，含蘊豐富；三句以設問兜轉，宕開前句，有轉折回旋的韻致；結句似答非答，以景作結，于暮色蒼茫之中，使人感到氣象壯闊。整首詩顯示出悲壯蒼涼的藝術風格。杜甫稱贊岑參的詩“篇終接渾茫”（《寄彭州高三十五使君適虢州二十七長史參三十韻》），這是指他的詩結尾渾厚，氣象闊大，不可窺其涯際。從結句“平沙萬里絕人煙”（一本作“平沙莽莽絕人煙”）來看，境界闊大，茫無邊際，“篇終接渾茫”五字，是當之無愧的。
這首詩以鮮明的形象造境寫情，情與景契合無間，情深意遠，含蘊豐富，別有神韻。