[摘要] 孔子過而不式 荊伐陳，陳西門壞，因其降民使修之，孔子過而不式。子貢執轡而問曰：“禮，過三人則下，二人則式。今陳之修門者眾矣，夫子不為式，何也？”孔子曰：“...
孔子過而不式
荊伐陳，陳西門壞，因其降民使修之，孔子過而不式。子貢執轡而問曰：“禮，過三人則下，二人則式。今陳之修門者眾矣，夫子不為式，何也？”孔子曰：“國亡而弗知，不智也；知而不爭，非忠也；爭而不死，非勇也。修門者雖眾，不能行一于此，吾故弗式也。”
――選自《韓詩外傳》
注釋
1、荊：楚國。
2、伐：討伐攻打。
3、因：就，于是。
4、執轡：拿（握）著韁繩。
5、式：“式”同“軾”，車前扶手的橫木。乘車者身靠橫木，表示敬意。上文“孔子過而不式”中的“不式”，意為不表示敬意。
譯文
楚國討伐陳國，陳國的西門被打壞，楚國人就讓投降的陳國百姓來修繕。孔子經過這里沒有對人們行式禮（軾禮：在車上對車下的人行的一種禮節）。子貢拿著韁繩問孔子說：“《禮記》上說，遇到三人就應該下車，遇到兩人就應該行式禮。現在陳國修城門的人很多，您卻不做式禮，為什么呢？”孔子說：“自己的國家滅亡了都不知道，這是不聰明；知道了卻不反抗，這是不忠于國家；國家滅亡了自己不去殉死，說明他們沒有勇氣。修城門的人雖然多，卻沒有一個能做到我說的其中一點的，所以我不對他們行禮。”
閱讀訓練
1.解釋：
伐：討伐，攻打
因：就
執轡：拿著韁繩
式：扶著車前的橫木敬禮
荊：楚國
2.翻譯：
國亡而弗知，不智也
自己的國家滅亡了都不知道，這是不聰明。
修門者雖眾，不能行一于此，吾故弗式也
修城門的人雖然多，卻沒有一個能做到我說的其中一點的，所以我不對他們行式禮
3.孔子為何“過而不式”？（用文中語句回答）
國亡而弗知，不智也；知而不爭，非忠也；亡而不死，非勇也。修門者雖眾，不能行一于此，吾故弗式也。