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        11. 《宣州謝脁樓餞別校書叔云》 唐代:李白(【宣州謝I樓餞別校書叔云】原文注釋+翻譯賞析+李白的詩)

          欄目: 說說 日期:2023-02-02 21:26:24 瀏覽量(來源:小竇

          [摘要]李白 宣州謝I樓餞別校書叔云棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。俱懷逸興壯思...

          李白   宣州謝I樓餞別校書叔云
          棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。
          長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。
          蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。
          俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。
          抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
          人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。

          【譯文及注釋】
          棄我而去的昨天已不可挽留,
          擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。
          萬里長風吹送南歸的鴻雁,面對此景,正可以登上高樓開懷暢飲。
          你的文章就像漢代文學作品一般剛健清新。而我的詩風,也像謝I那樣清新秀麗。
          我們都滿懷豪情逸興,飛躍的神思像要騰空而上高高的青天,去摘取那皎潔的明月。
          好像抽出寶刀去砍流水一樣,水不但沒有被斬斷,反而流得更湍急了。我舉起酒杯痛飲,本想借酒消去煩憂,結果反倒愁上加愁。
          ?。∪松谑谰谷蝗绱瞬环Q心如意,還不如明天就披散了頭發,乘一只小舟在江湖之上自在地漂流(退隱江湖)罷了。
          1、此詩選自《李太白全集》(中華書局1977年版)卷一八。《文苑英華》題作《陪侍御叔華登樓歌》,則所別者一為李云,一為李華。李白另有五言詩《餞校書叔云》,作于某春季,且無登樓事,與此詩無涉。諸家注本多系此詩于天寶十二載秋,然于"叔華"、"叔云"均含糊其辭。待考?!缎绿茣?middot;李華傳》:"天寶十一載遷監察御史"?!缎绿茣?middot;宰相世系表》二上:趙郡李氏西祖房景昕子仲云,左司員外郎;叔云,監察御史。宣州:今安徽宣城縣一帶。謝I樓,又名北樓、謝公樓,在陵陽山上,謝眺任宣城太守時所建并改名為疊嶂樓。李白于天寶十二載(753)由梁園(今開封)南行,秋至宣城。李白另有五言詩《秋登宣城謝I北樓》。餞別:以酒食送行。校書:官名,即校書郎,掌管朝廷的圖書整理工作。叔云:李白的叔叔李云。個別字的讀音:I(tiǎo)、餞(jiàn)、校(jiào)
          長風:遠風,大風。
          2、酣(hān)高樓:暢飲于高樓。
          3、蓬萊:此指東漢時藏書之東觀。《后漢書》卷二三《竇融列傳》附竇章傳是時學者稱東觀為老氏藏室,道家蓬萊山"。李賢注:"言東觀經籍多也。蓬萊,海中神山,為仙府,幽建安風骨經秘籍并皆在也"。建安骨:漢末建安年間,"三曹"和"七子"等作家所作之詩風骨遒上,后人稱之為"""七子"分別是,孔融、陳琳、王粲、徐干、阮r、應`、劉楨?!?br />4、建安骨:建安風骨,指建安時期以曹操父子和“建安七子”的詩文創作風格為代表的文學風格。建安,為漢獻帝(196-220)的年號。
          5、小謝:指謝I(464-499),字玄暉,南朝齊詩人。后人將他和謝靈運并舉,稱為大謝、小謝。這里用以自喻。
          6、清發:指清新秀發的詩風。發,秀發,詩文俊逸?!?br />7、逸興(xīng):飄逸豪放的興致,多指山水游興。王勃《滕王閣序》:"遙襟甫暢,逸興遄飛"。李白《送賀賓客歸越》:"鏡湖流水漾清波,狂客歸舟逸興多"。
          壯思:雄心壯志。
          8、攬是摘取的意思。是明月或是日月有爭議。
          9、稱(chèn)意:稱心如意。
          10、明朝(zhāo):第二天早晨。
          11、散發:不束冠,意謂不做官。這里是形容狂放不羈。古人束發戴冠散發表示閑適自在弄扁舟:乘小舟歸隱江湖。
          12、弄扁(piān)舟:指隱逸于江湖之中。扁舟,小船。春秋末年,范蠡(li)辭別越王勾踐,“乘扁舟浮于江湖”。

          【賞析】
          這首詩先寫虛度光陰、報國無門的痛苦,而后贊美主客雙方的才華與抱負,最后以揮灑出世的幽憤作結。全詩感情色彩濃烈,情緒如狂濤漫卷,筆勢如天馬行空。
          詩中抒發年華虛度、壯志難酬的苦悶,盛贊漢代文章、建安風骨及謝眺詩歌的豪情逸興,最后流露出消極處世的情緒。
          詩的開頭顯得很突兀,因為李白當時很苦悶,所以一見到可以傾訴衷腸的族叔李云(李華),就把滿腹牢騷宣泄出來。李白于天寶初供奉翰林,但在政治上不受重視,又受權貴讒毀,時間不長便棄官而去,過著飄蕩四方的游蕩生活。十年來的人間辛酸,作客他鄉的抑郁和感傷,積聚在心頭,今天終于可以一吐為快了。
          “長風”兩句借景抒情,在秋高氣爽之日,目接風送秋雁之境,精神為之一振,煩惱為之一掃,感到心與境合得舒暢,酣飲高樓的豪情油然而生。
          “蓬萊”兩句承高樓餞別分寫主客雙方。以“建安骨”贊美李云的文章風格剛健。“中間”是指南朝;“小謝”是指謝眺,因為他在謝靈運(大謝)之后,所以稱小謝。這里李白是自比小謝,流露出對自己才能的自信。“俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月”一句抒發了作者遠大的抱負。并且“覽”字富有表現力。用了夸張的手法。抒發了作者的遠大抱負。
          “抽刀”一句用來比喻內心的苦悶無法排解,顯得奇特而富有創造性。“舉杯”一句道出了他不能解脫,只能愁上加愁的不得志的苦悶心情,同時也抒發了離別的悲傷。
          最后兩句是詩人對現實不滿的激憤之詞。李白長期處于不稱意的苦悶之中,不得不尋求另一種超脫,即“散發弄扁舟”。逃避現實雖不是他的本意,但當時的歷史條件和他不愿同流合污的清高放縱的性格,都使他不可能找到更好的出路。這首詩運用了起伏跌宕的筆法,一開始直抒胸中憂愁,表達對現實強烈不滿。既而又轉向萬里長空,精神一振,談古論今,以小謝自比自己,表露出自己“欲上青天攬明月”的遠大抱負。接著詩人又從美麗的理想境界回到了苦悶的現實當中,只得無奈地選擇逃避現實。全詩大起大落,一波三折,通篇在悲憤之中又貫穿著一種慷慨豪邁的激情,顯出詩人雄壯豪放的氣概。
          李白的理想與現實的矛盾在當時的條件下是無法解決的。因此,他總是陷于“不稱意”的苦悶中。而且,只能找到“散發弄扁舟”這樣一條擺脫苦悶的出路。這樣做不免有些消極,但是他這樣做也是在表示對惡勢力的不屈服,表示與現實社會的決絕。

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