有關(guān)薩古魯·加吉·瓦殊戴夫名言大全

　　1、你的童年、成長和死亡，都可以由你自己選擇。你可以創(chuàng)造自己想要的生活，即便是現(xiàn)在，生活依然是你自己選擇的，只不過你是在無意識地選擇目前這樣的生活。你也可以有意識地選擇。如果你不把命運(yùn)掌握在自己手中，你就生活在“意外”事件中。當(dāng)你“意外”地生活著，自然就會有種種焦慮。這個世界90%的人都處于焦慮之中，只是因?yàn)?/x>人們沒有努力地將生活掌握在自己手中。事情一件一件接著發(fā)生，而你對它們無能為力。 ----《心靈午夜密談》

　　2、瑜伽作為一門科學(xué)，就是要同時(shí)在身體、頭腦和能量三個層面上運(yùn)作。任何人只有在他自身毫無問題、毫無障礙的時(shí)候，才能充分挖掘自己全部的潛能。只有在他的身體、思想和情感都不存在任何問題的狀態(tài)中，才能實(shí)現(xiàn)他全部的潛力。我們所有的靈修都在做這件事情。然后，你就可以決定你想到哪里，你的下一個人生階段、下一個目的地就由你說了算。為身體健康服務(wù)，有一門科學(xué)叫醫(yī)學(xué)；同樣的，為內(nèi)在心靈世界服務(wù)，也有一門科學(xué)，那就是瑜伽科學(xué)。通過這門科學(xué)，你可以100%的將命運(yùn)掌握在自己手中，你可以100%的將生命的進(jìn)程掌握在自己手中。你想過怎樣的未來生活，都可以有意識地作出選擇。這就是自由，這就是極限。 ----《心靈午夜密談》

　　3、你還不知道成為一個人意味著什么，如果你將人性提升到一個最高的高度，那么，神圣的高潔品質(zhì)就會成為生活的一部分。 ----《心靈午夜密談》

　　4、瑜伽的第一步就是要讓你對自身的某些部分負(fù)起責(zé)任來，從身體和呼吸開始，接著是頭腦和內(nèi)心力量。 ----《心靈午夜密談》

　　5、視窗本身看不見東西，我們的老師就是窗戶。他們能夠讓人體驗(yàn)到或者看到許多超出他們能力范圍的事情。窗戶只會展示給你看。那時(shí)他們就不再以老師的身份出現(xiàn)，只是作為一個窗戶給人展示他們從未看到過的事情。這也是很多老師曾經(jīng)有過的體驗(yàn)。 ----《心靈午夜密談》

　　6、自我了悟并不是上師賜給你的。他只是幫你將你自己看不清的障礙清除。 ----《心靈午夜密談》

　　7、一旦你能在某個時(shí)刻體驗(yàn)到創(chuàng)造的源泉就在你自身，從而將整個的焦點(diǎn)放在自己身上，那么，你改寫自己命運(yùn)的機(jī)會就來到了。 ----《心靈午夜密談》

　　8、然而，最好的辦法就是去超越這些具有內(nèi)在強(qiáng)迫性的欲望。否則，人們創(chuàng)造了太多不必要的東西，這個世界就會承受不了，失去平衡。 ----《心靈午夜密談》

　　9、你有一個跟整個生命對立的頭腦。當(dāng)你的頭腦跟生命相對立時(shí)，就會不愿意讓生命之花盡情綻放，這種不愿意完全是一種心理上的局限。 ----《心靈午夜密談》

　　10、人們往往將太多價(jià)值和屬性依附在金錢上面。錢不過是讓交易更為順暢的一種工具而已。 ----《心靈午夜密談》

　　11、我們忘了錢是為了用的，相反，錢成了我們身份與地位的標(biāo)志。然后，我們開始拿它跟其他的人做比較，而不是去享用它本身。這成了一種病態(tài)，賺錢變成了健康生活的對立面。 ----《心靈午夜密談》

　　12、瑜伽行者絕不是不喜歡舒適，他們想要的是在任何時(shí)候、任何環(huán)境下都能夠舒適。他們躺在滿是釘子的木床上是為了考驗(yàn)自己在極端的條件下是否也能夠舒適自如。他們不滿足于多數(shù)人追求的那些小小的舒適。 ----《心靈午夜密談》

　　13、你所尋找的就在你心中。如果這是你生命中惟一重要的事情，那就沒有什么可以阻擋你。 ----《心靈午夜密談》

　　14、理解自身現(xiàn)有生活中的局限，并且最大程度地活出精彩，然后看看怎樣才能超越這些局限，具備這樣的生活態(tài)度是非常重要的。 ----《心靈午夜密談》

　　15、錢本身不是問題，一旦錢進(jìn)入了你的頭腦，它就被顛倒了。你跟它發(fā)生了認(rèn)同，它變成了你的身份象征。你有多少錢成了你身份的一部分。一旦你認(rèn)同于它，就永遠(yuǎn)不會滿足。 ----《心靈午夜密談》

　　16、在今天的這個世界，我們將經(jīng)濟(jì)列為人類生活的頭等大事。你的愛不重要，你的喜悅不重要，你的自由不重要，你對美的敏感度不重要，你的音樂和舞蹈也不重要。最重要的事情就是你的經(jīng)濟(jì)。如今，在一個城市里，假如你說某某人是一個大人物，意思不是說他是一個最有智慧的人，不是說他是一個最有愛心的人，也不是說他是一個最有技藝的人，更不是說他是一個最為靜心的人。它的意思只有一個，那就是：他是城里最有錢的。
因此，我們的整個坐標(biāo)都是圍繞著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)的。除非生活中更為精微的層面受到重視，否則我們不會成為喜悅的人。 ----《心靈午夜密談》

　　17、你所有的欲望，不論是對事對人，還是對權(quán)力的追求，其實(shí)都體現(xiàn)了一種想要包容萬物于一體的渴望，一種無邊無垠的內(nèi)在本性一直在那里召喚著你。 ----《心靈午夜密談》

　　18、美洲
森林中所蘊(yùn)藏的黑暗
融入了原住民的血液
在扭曲而雜亂的樹叢中
印第安人倒下了
但是他們的精神屹立不動
噢，兄弟們，不必負(fù)疚
那些越洋過海的貪婪者
搶到了黃金和土地
卻丟棄了智慧和榮耀
那些殺戮者的子孫是清白無辜的
不必背負(fù)他們祖先的罪孽
但是那些以勇氣和自豪為養(yǎng)料的人
卻站在挫敗和羞辱中
噢，被殺者和殺戮者
都來擁抱我吧
讓我將你們的靈魂安頓 ----《心靈午夜密談》

　　19、你可以欺騙自己，你可以欺騙社會，你可以欺騙你周圍的世界，你還可以欺騙朋友，但是存在無法被欺騙。想要欺騙存在等于讓自己出丑。無論你如何假裝，真實(shí)的樣子是無法逃避的。 ----《心靈午夜密談》

　　20、觀察一下那些尋歡作樂的人，你就會發(fā)現(xiàn)他們的生命強(qiáng)度只比一個只注重食物和睡眠的人稍微高一點(diǎn)。 ----《心靈午夜密談》

　　21、如果你不能對自己保持絕對的直率，你可能會花費(fèi)一輩子時(shí)間來處理那些干擾你的雞毛蒜皮的小事，直到你意識到所有的擔(dān)憂對自己都沒有什么好處。你可能被糾纏其中，枉費(fèi)一生的時(shí)間。那是一種生命的浪費(fèi)。 ----《心靈午夜密談》

　　22、當(dāng)你將世界劃分成對的和錯的，我的和你的，上帝的和惡魔的，愛就變成有條件的了。愛變成了外在環(huán)境的奴隸，不再是你本性的展現(xiàn)，相反卻成了只有在什么人和什么事很出色的情況下才能發(fā)生的一種現(xiàn)象了。 ----《心靈午夜密談》

　　23、只有當(dāng)你無法處理好自身的系統(tǒng)平衡時(shí)，才會有壓力。當(dāng)你不知道怎樣管理好自己的身體、頭腦、情緒或者能量的時(shí)候，壓力才會產(chǎn)生。如果你明白這一點(diǎn)，就不會有任何緊張和壓力，因?yàn)槟悴辉偈艿酵庠诃h(huán)境的挾持。 ----《心靈午夜密談》

　　24、你有沒有發(fā)現(xiàn)，你內(nèi)心深處并不喜歡受到限制？即使自我保存的本能迫使你不斷地創(chuàng)造和維護(hù)著自己的界限，但是其實(shí)你并不喜歡界限。你的內(nèi)心深處有一種沖動，想要超越界限，去了解和擁有更豐富的生活。 ----《心靈午夜密談》

　　25、你必須通過窗戶去看，但卻沒必要把那扇窗戶背在身上。一個清晰的窗戶讓你看到一些東西，這就是它所能做到的一切。不錯，它可以在很多方面有助于你，但是這些瞥見只能起到激勵你的作用，其本身不會讓你達(dá)成什么，不會轉(zhuǎn)化你。你去見其他一些大師，或者去見任何什么現(xiàn)象，它們只能激勵你去追尋，而不是終點(diǎn)。 ----《心靈午夜密談》

　　26、如果你讓自己的窗戶保持透明，你自然就會看到事情的本來面目。她具備洞察力并不表明她層次很高或者很低。高和低都是人為制造出來的，這樣的觀念跟現(xiàn)實(shí)無關(guān)。你對高低、好壞、功過、神魔的感覺都是你自己創(chuàng)造出來的，是你自己的投射。這些投射跟現(xiàn)實(shí)無關(guān)。現(xiàn)實(shí)不多不少，就是如此。所有我們必須面對的問題其實(shí)都關(guān)系到你怎樣如實(shí)地對待現(xiàn)實(shí)。 ----《心靈午夜密談》

　　27、生命的過程是一個包容的過程，假如你形成了孤立的心理，不愿意讓生命自然地生長，就是在精神上反對自身。這就是所有痛苦的基本原因。 ----《心靈午夜密談》

　　28、無論你怎樣認(rèn)識上帝，我們也能夠成為上帝。每個人都有這樣的機(jī)會。如果只有一個人是上帝，或者上帝之子，那其余的人是什么呢？我們都來源于同一個源頭。 ----《心靈午夜密談》

　　29、血肉
心靈
不過是
了悟
的途徑 ----《心靈午夜密談》

　　30、最近一個世界一流的神經(jīng)學(xué)家告訴我說，在24個小時(shí)內(nèi)，我們的大腦細(xì)胞就會全部更新，也就是說，在一天之內(nèi)，我們生命的整個基礎(chǔ)就被顛覆了。這是一件很有意思的事。他又告訴我說，當(dāng)我們的脊椎挺直，身體處于安靜狀態(tài)時(shí)，大腦的神經(jīng)活動處于最大值。而我們的瑜伽行者早在多少世紀(jì)之前就了解到了這一點(diǎn)。 ----《心靈午夜密談》

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